OKRSO's မိသားစုကထိန္အလွဴ

ပညာတင့္မွ အမ်ိဳးတင့္မည္

ျမန္မာ ပုဆိုးဝတ္တာ ကုလားအေမြလို႕ ေဒါက္တာသန္းထြန္း က ေျပာလို႕သိရတယ္။ အဲ့ဒီေတာ့ ကရင္ေတြကသေဘာက်တယ္ ကုလားအေမြ ခိုးထားတဲ့ေကာင္ေတြပါကြာဆိုျပီး ဟားတိုက္ၾကတယ္ေလ၊ သိပ္ျပီးလဲသေဘာမက်ၾကနဲ႕ ကိုယ့္လူတို႕ေရ ... ကရင္ပုဆိုးဝတ္တာကေရာ ကုလားအေမြလား ျမန္မာေတြ ဆီကေန အတုျမင္အတတ္သင္လား ဘယ္သူ႕အေမြလဲ၊ ဒီလိုေမးရင္ေတာ့ စိတ္မဆိုးနဲ႕ေနာ္ ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ကရင္သမိုင္းကို ဒီေလာက္ထိလိုက္တဲ့ ကရင္လူမ်ဳိးဘာလို႕မရွိေသးတာလဲ။ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြက ျမန္မာသမိုင္းကို ပုဆိုးဝတ္တာက အစ လိုက္ႏိုင္ၾကျပီ။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ဘယ္ကေနဆင္းသက္လာလဲဆိုတာ အခုထိ တစ္ေယာက္တစ္ေပါက္ ျဖစ္ေနတုန္းဘဲ။

တစ္ေယာက္က ဗာဗူလံု ျမိဳ႕ကလို႕ေျပာလိုေျပာ၊ ဂ်ဴးလူမ်ဳိး (၁၂) မ်ဳိးထဲက အကိုအၾကီးဆံုး အမ်ဳိး ရူဘင္မ်ဳိးလို႕ေျပာလိုေျပာ၊ ေနာက္က်ေတာ့လဲ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းကလိုလို အီဂ်စ္ကလိုလိုနဲ႕ ေနာက္ဆံုးေတာ့ တိဘက္ကိုျဖတ္ တရုတ္ကိုေက်ာ္ျပီးျမန္မာႏိုင္ငံထဲ ေရာက္လာခဲ့ၾကတယ္လို႕ဘဲ ဂိတ္ဆံုးသြားေရာ။ ဒီၾကားထဲ တခ်ဳိ႕က ထိုင္းဘက္ကပါတ္ဝင္တာတို႕ အိႏိၵယဘက္က ပါတ္ဝင္တာတို႕က ရွိေသးတယ္။ ဦးပညာေရးထားတဲ့ ကရင္ရာဇဝင္ဆိုက်ေတာ့လဲ ျဗမၼာၾကီး ေလးဦးကေန အစခ်ည္လိုက္တာကို ဖတ္ရေတာ့ စိတ္ပါညစ္သြားတယ္။ ျမန္မာေတြလဲ ဘယ္ကဆင္းလာသလဲ ဆိုတာကို အတိအက်မသိသလို႕ ကရင္ေတြ လည္းဘယ္ကဆင္းလာသလဲဆိုတာ အတိအက်မသိပါဘူး။

ဒါေပမဲ့ ျမန္မာအစ တေကာင္းက (ျမန္မာသမိုင္းအေျခခံမူလတန္းတြင္သင္ခဲ့ရသည္) လို႕ အယူအလြဲမ်ဳိးကို ကရင္ေတြ လဲမျဖစ္ဖို႕ အေရးၾကီးပါတယ္။ ေတာ္ေတာ္ၾကာ ကရင္အစ တိဘက္ကျဖစ္ေနဦးမယ္ ႏိုင္ငံေတာ္အလံျခင္းကလဲ ခပ္တူတူ လူပံုျခင္းကလဲ ခပ္ဆင္ဆင္ ျဖစ္ေနတာကိုး။ ဒါေတြကေတာ့ မတုိးတက္ေသးတဲ့ေခတ္မွာျဖစ္ခဲ့ျပီးျပီ အခု တိုးတက္တဲ့ ေခတ္ IT ေခတ္ကိုေရာက္ေနျပီ ကရင္ေတြ မၾကိဳးစားၾကေသဘူး။ လက္ရွိ ထက္မ်က္ထြန္းေပါက္တဲ့ကရင္ေတြ ရွိပါတယ္ ဒါေပမဲ့ လက္ခ်ဳိးေရလို႕ရတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ကရင္လူငယ္ေတြ အေပ်ာ္အပါ အေသာက္အစားနဲ႕ ဘဲ အခ်ိန္ကုန္ေနၾကတယ္။ အထူသျဖင့္ ကရင္လူမ်ဳိးေတြမွာ ေျပာစမတ္ျဖစ္ေနတာ အရက္ပါ။ လံုးဝမေသာက္နဲ႕ လို႕ မေျပာလိုပါ ေသာက္တတ္ရင္ေသာက္ပါ ဘဝပ်က္တဲ့အထိေတာ့ မေသာက္သင့္ဘူး။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ရွိေနတဲ့ ကရင္လူမ်ဳိးအမ်ားစုဟာ ဖိႏွိပ္ခံ လူတန္းစားဘဝမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႕လူမ်ဳိးေတြ ၾကိဳးစားျပီး ထိုးေဖာက္ရမဲ့အစား မၾကိဳးစားဘူး။

ျမန္မာေတြ အႏိုင္က်င့္တယ္ မတရားဘူးဘဲေအာ္ေနတယ္။ ေရွ႕ဆက္အႏို္င္မက်င့္ခံရေအာင္ ငါတို႕ဘယ္လိုလုပ္မလဲ မစဥ္းစားဘူး။ အႏိုင္က်င့္တာ က်င့္ျခင္တိုင္းက်င့္လို႕မရပါဘူး ကိုယ္ကသူ႕အေပၚကဆို သူကိုယ့္ကို္ ဘယ္လိုအႏိုင္က်င့္မလဲ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ရွိတဲ့ ဗမာလူဦးေရနဲ႕ ကရင္လူဦးေရ မကြာပါဘူး။ ဒါကို သူမ်ားအေပၚကိုေရာက္ေအာင္မၾကိဳးစားဘဲ ခပ္ေပါ့ေပါ့ဘဲေနေနၾကတယ္ လူၾကားေကာင္းေအာင္ငါတုိ႕ကရင္လူမ်ဳိးက ေရာက္ရဲ တင္းတိမ္တတ္တယ္ဆိုတဲ့စကားနဲ႕ ျပန္လည္တုန္႕ျပန္တတ္ၾကတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဒါဟာ ခပ္ညံညံ အေတြးေတြပါ။ ပညာသင္ခြင့္ရေနတဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕ တေတြ ၾကိဳးစားရမယ္။ ဒါမွကိုယ့္လူမ်ဳိးဂုဏ္ကိုယ္ျပန္ျမင့္ႏိုင္မွာပါ။ျမန္မာစကားပံုတစ္ခုလို ပညာျမွင့္မွ အမ်ဳိးတင့္မည္ ဆိုတာမ်ဳိးေပါ့။ အခုေတာ့ကၽြန္ေတာ္တို႕ လူမ်ဳိးအမ်ားစုဟာ ပညာမတတ္မဟုတ္ဘဲ ရိုးရိုး ေတာင္သူလယ္သမားဘဝကေန အခုထိ မတက္ႏိုင္ေသးပါဘူး၊ ဗမာ မင္းေတြ ႏွိပ္စက္လို႕ ထြက္ေျပးေနတဲ့ဘဝကေနအခုထိမလြတ္ႏိုင္ေသးပါဘူး။

အစၥေရး ကိုယ္ႏိုင္ငံကိုယ္ျပန္တည္ေထာင္သြားတာကို ကၽြန္ေတာ္တို႕လူမ်ဳိးေတြ အတုယူသင့္တယ္။ ဘာလို႕ျပန္လည္တည္ေထာင္ႏိုင္လဲဆိုေတာ့ အဓိကအေၾကာင္းအရင္းကေတာ့ ပညာတတ္နဲ႕ လူခ်မ္းသာမ်ားလို႕ဘဲ။ ကၽြန္ေတာ္တို႕လည္းကိုယ့္ႏိုင္ငံကိုယ္ျပန္လည္တည္ေထာင္ျခင္ရင္ေတာ့ ပညာတတ္နဲ႕လူခ်မ္းသာေတြ ကရင္လူမ်ဳိးထဲမွာမ်ားဖို႕လို႕ပါတယ္။ ခ်မ္းသာဖို႕ဆိုတာလဲ ပညာတတ္မွ ျဖစ္ႏို္င္မဲ့ အရာတခုပါ။ ပညာမတတ္ဘဲ သူေဌးျဖစ္တဲ့သူ ဆိုတာ မရွိပါဘူး။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ လူဦးေရအမ်ားဆံုးတိုင္းရင္းသားက ကရင္ လူမ်ဳိးေတြပါ။ မြန္လူမ်ဳိးေတြကို ၾကည့္ပါ ကရင္ျပည္နယ္နဲ႕ ေဘးျခင္းကပ္မွာ ေနေပမဲ့လည္း ပညာတတ္ေတြ မြန္လူမ်ဳိးမွာမ်ားစြာကို ကၽြန္ေတာ္တို႕ျမင့္ေတြႏိုင္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕လူမ်ဳိးမွာ ပညာတတ္ေတြ အရမ္း ကိုနည္းလြန္းပါတယ္ ဒါဟာအင္မတန္ဝမ္းနည္းစရာပါ။

ဒါေၾကာင့္ကၽြန္ေတာ္တို႕ ဖိနွိပ္ခံ ဘဝေတြကေန ေဖာက္ထြက္ႏိုင္ဖို႕ တခုတည္းေသာ နည္းလမ္းက တျခားသူေတြထက္သာေအာင္ၾကိဳးစားဖို႕ နည္းလမ္းတစ္ခုတည္းသာ ရွိပါေတာ့သည္။


စာေရးသူေစာကေညာ ရဲ ့ ေစာလင္းနက္စ္ blog မွကူးယူထားျခင္းျဖစ္ပါသည္....

ျမန္မာအလုပ္သမားမ်ားယာယီ ပတ္စပုိ ့လုပ္ရာ၌ ထုိင္းအစုိရက ဗီဇာေၾကးေလၽွာ့ခ်

လြန္ခဲ့ေသာ ၂ ပတ္ခန္႕က ျမန္မာအာဏာပိုင္မ်ား ထိုင္းႏိုင္ငံသို႕ ေရာက္႐ွိလာၿပီး ယာယီျမန္မာႏိုင္ငံကူးလက္မွတ္ (ပတ္စပို႕) ျပဳလုပ္သူမ်ားကို ၂ ႏွစ္စာ ဗီဇာေၾကးမွ ၁၅၀၀ ဘတ္ ေလၽွာ့ခ်ေပးရန္အတြက္ ထိုင္းအာဏာပိုင္မ်ားႏွင့္ ႏွစ္ဦးသေဘာတူ လက္မွတ္ေရးထိုး ခဲ့ၾကသည္။ယာယီျမန္မာႏိုင္ငံကူးလက္မွတ္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း ေငြေၾကးေကာက္ခံသည့္ကိစၥရပ္မ်ားမွာ မိမိတို႕၏လုပ္ရပ္ မဟုတ္ေၾကာင္း ျမန္မာႏိုင္ငံျခားေရးဝန္ႀကီး ဦးဥာဏ္ဝင္းက ထိုင္းႏိုင္ငံသို႕ ေရာက္႐ွိလာစဥ္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။ ထိုမွတဆင့္ ၂ ႏွစ္စာဗီစာေၾကး ေလၽွာ့ေပါ့ေရးအတြက္ပါ သေဘာတူခဲ့သည္ဟုု မဲေဆာက္ၿမိဳ႕ရွိ ထိုင္းျမန္မာယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ စီးပြားေရးေကာ္မတီ ယာယီပတ္စပို႕ ျပဳလုပ္ေပးေရးဌာနမွ အဖြဲ႕ဝင္တစ္ဦးက ဆိုသည္။

ျမန္မာအလုပ္သမားမ်ား ယာယီျမန္မာႏိုင္္ငံကူးလက္မွတ္ ျပဳလုပ္ရန္ ေငြေၾကးအေျမာက္အျမား ကုန္က်ေနသည့္အတြက္ ထိုကဲ့သို႕ ႏွစ္ဦးသေဘာတူ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္ဟု ၄င္းက ေျပာသည္။“ၿပီးခဲ့တဲ့ ၂ ရက္ေလာက္တုန္းက စၿပီး ေလၽွာ့ယူေနတယ္၊ အခုဆိုရင္ တစ္ေယာက္ကို ဘတ္ ၅၈၀၀ က်တယ္၊ အရင္တုန္းကေတာ့ ဘတ္ ၇၃၀၀ ကုန္တယ္၊ အခုဆိုရင္ ပတ္စပို႕လုပ္တဲ့လူ ေတာ္ေတာ္မ်ားလာပါၿပီ၊ တစ္ေန႕ကို အေယာက္ ၃၀ ေက်ာ္ ၄၀ နီးပါး ရွိတယ္၊ အရင္ကေတာ့ ဒီထက္ေတာ့ နည္းပါတယ္” ဟု ၄င္းက ဆက္ေျပာသည္။ယခုလက္႐ွိ ယာယီျမန္မာႏိုင္ငံကူးလက္မွတ္ ရရွိၿပီးသူ ဦးေရမွာ ၁၀၀၀ ေက်ာ္ရွိၿပီး ဆက္လက္ထုတ္ေပးရန္ ဦးေရ ၁၀၀၀ နီးပါး ရွိေၾကာင္း၊ ထိုသို႕ ဗီဇာခ ေလၽွာ့ေပါ့ေရးႏွင့္ ပတ္သက္၍ အလုပ္သမားမ်ားထံသို႕ ဖုန္းျဖင့္ဆက္သြယ္မႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့သည္ဟု ၄င္းကေျပာသည္။“ပတ္စပို႕ရတာေတာ့ ေပ်ာ္ပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ အေရွ႕မွာ ယာယီလို႕ ေရးထားေတာ့ ဘယ္ေတာ့ သူတို႕ဖ်က္မယ္ဆိုတာ ေျပာလို႕မရေသးဘူး၊ အခုေလာေလာဆယ္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္သြားလာေနတာ စစ္ေဆးေရးနဲ႕ေတာ့ တစ္ခါမွ မဆံုေသးဘူး၊ ပတ္စပို႕႐ုံးက ေျပာတာေတာ့ ဒီထိုင္းႏုိင္ငံ တစ္ႏိုင္ငံလံုး သြားလို႕ရတယ္တဲ့” ဟု ဘန္ေကာက္ျမိဳ႕မွ ပတ္စပို႕ရရွိၿပီးသူတစ္ဦးက ေျပာသည္။

ထိုသို႕ ယာယီျမန္မာႏိုင္ငံကူးလက္မွတ္ ျပဳလုပ္သူမ်ား၏ ေနရပ္ေဒသတြင္ ေငြေၾကးေတာင္းခံသည့္သတင္း မၾကားရေၾကာင္းႏွင့္ အစိုးရအဖြဲ႕မွလည္း ေငြေၾကးေတာင္းခံျခင္းမွာ လံုးဝျဖစ္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေၾကာင္းကို ၄င္းက ဆက္ေျပာသည္။အကယ္၍ ေငြေၾကးေတာင္းခံမႈမ်ား ျဖစ္ေပၚလာပါက ျမဝတီၿမိဳ႕ေပၚရွိ ယာယီႏိုင္ငံကူးလက္မွတ္ ျပဳလုပ္ႏိုင္ရန္အတြက္ သက္ေသျပဳေပးသည့္႐ံုး (ရဲစခန္း) မွ တာဝန္ယူ ေဆာင္ရြက္ေပးမည္ဟုလည္း ၄င္းတာဝန္ရွိရဲမ်ား၏ ေျပာျပခ်က္ကို ၄င္းပတ္စပို႕ရရွိၿပီးသူက ျပန္လည္ေျပာၾကားခဲ့သည္။ Labor Rights Promotion Network မွ တာဝန္ရွိသူတစ္ဦး၏ ေျပာျပခ်က္အရ ယာယီျမန္မာႏိုင္ငံကူးလက္မွတ္ ျပဳလုပ္သူမ်ားအားလံုးကို ဗီဇာေၾကး ဘတ္ ၁၅၀၀ သို႕ ေလၽွာ့ေပးသည္မွာ မဟုတ္မမွန္ေၾကာင္းႏွင့္ ၄င္းဗီဇာေၾကးမွာ ယခင္ကလည္း ဘတ္ ၅၀၀ သာ ေပးေဆာင္ရသည္ဟု ဆိုသည္။
“ေလၽွာ့တယ္ဆိုတာ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး၊ ဘာျဖစ္လို႕လည္းဆိုေတာ့ အဲဒီဗီဇာခက ပတ္စပို႕ စလုပ္ကတည္း ဘတ္ ၅၀၀ ေကာက္ဖို႕ အစည္းအေဝးပြဲမွာ ဆံုးျဖတ္ထားၿပီးသားပါ၊ အခုေလၽွာ့တယ္ဆိုတာ ဗီဇာခ မဟုတ္ဘူး၊ အျခားေၾကးေတြ ေလၽွာ့တာ၊ သူတို႕ပတ္စပို႕လုပ္ေပးတဲ့သူေတြက ဘယ္ေလာက္စားထားမွန္းမွ မသိတာ၊ ဒါေၾကာင့္ ဒီအစည္းအေဝးအၿပီးမွာ သူတို႕က ဗီဇာေၾကး ေလၽွာ့တာလို႕ ေျပာတာပါ” ဟု ၄င္းကဆက္ေျပာသည္။

ေစာေက်ာ္ေလး

ဗုဒၶဘာသာငါးမ်ိဳး

တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ခါနီးျပီေနာ္......အဲဒီေတာ့ဘာလုပ္ရင္ေကာင္းမလဲ? အိမ္မွာေတာ့မိဘသူငယ္ခ်င္းေတြနဲ ့အတူ တန္ေဆာင္တိုင္မီးထြန္းပြဲက်င္းပမွာေပါ ့ေနာ္...ဒါေပမဲ့......ရပ္ရြာနဲ ့၊မိသားစု နဲ ့ေ၀းတဲ ့တို ့ေတြအ တြက္ေအာက္က ဗုဒၶဘာသာနဲ ့ပတ္သက္တဲ ့စာေလးေတြဖတ္ၾကည့္ ရေအာင္လား...............

ယေန႔ေခတ္မွာ လူငယ္ေတြဟာ ဘာသာအသိတရား တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ေခါင္းပါးလာျပီ။
ဘုရားေတာင္မွ ထိျခင္းငါးပါးနဲ႔ ဦးခ်ရေကာင္းမွန္း မသိၾကေတာ့ပါဘူး။ ဒီလုိ
အေျခအေန ေတြကုိသိလုိ႔ ျမတ္စြာဘုရားက "ေနာင္အနာဂတ္ကာလမွာ ဗုဒၶဘာသာ
ငါးမ်ိဳး ကြဲျပား လိမ့္မယ္" ဟု ေဟာေတာ္မူထားခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီဗုဒၶဘာသာ
ငါးမ်ိဳးကေတာ့......
(၁)။ ကုလ ဗုုဒၶဘာသာ
(၂)။ လာဘ ဗုဒၶဘာသာ
(၃)။ ဘယ ဗုဒၶဘာသာ
(၄)။ သဒၶါဓိက ဗုဒၶဘာသာ
(၅)။ ပညာဓိက ဗုဒၶဘာသာ

(၁)။ ကုလ ဗုဒၶဘာသာ( မိရုိးဖလာဗုဒၶဘာသာ)
ကုလ ဗုဒၶဘာသာ ဆုိတာ ရုိးရာ ဗုဒၶဘာသာ ကိုေျပာတာပါ။ အေမအေဖက ဗုဒၶဘာသာမုိ႔
သားသမီးက ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္လာရတာပါ။ မိဘက ခရစ္ယာန္္ဆုုိရင္ သားသမီးကလည္း
ခရစ္ယာန္။ မိဘက အစၥလာမ္ဆုိရင္ သားသမီးကလည္း အစၥလာမ္။ ဒါကို မိရုိးဖလာ
ကုလဗုဒၶဘာသာေပါ့။ မိဘက ဗုဒၶဘာသာ မုိ႔သာ သားသမီးက ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္လာရတယ္
ဘုရားရွင္ ဘာလုိ႔ ပြင့္မွန္းမသိ။ ဘုရား ဘာတရားေဟာမွန္းလည္း မသိ။
ကိုယ္ေျပာတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ဆုိတာေတာင္မွ ဘာေျပာမွန္းမသိ။
ကိုယ္ကုိးကြယ္ေနတဲ့ ျမတ္စြာဘုရား ဘာေၾကာင့္ကိုးကြယ္ရမွန္းလည္းမသိ

။
တရားေတာ္ကို ဘာေၾကာင့္ကိုးကြယ္ရ မွန္းမသိ။ ဘုရားကို ဦးခ်တာ
ဘာရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ဦးခ်ေနမွန္းကို မသိတာ။ ဘာေၾကာင့္ဒီေလာက္ ရုိရုိေသေသနဲ႔
အေလးျပဳေနမွန္းကို မသိတာ။ လုပ္ေတာ့ လုပ္ေနတာပဲ အသိပညာ ဘာမွမပါတာ။
ကုလဗုဒၶဘာသာပါ။

(၂) လာဘာဗုဒၶဘာသာ
လာဘာဗုဒၶဘာသာဆုိတာ လာဘ္လာဘလုိလို႔ ကုိးကြယ္တဲ့ ဗုဒၶဘာသာကို ဆုိလုိတာပါ။
ဒီဘ၀ စီးပြားေရးေလး တက္မလားဆုိျပီးေတာ့မွ ဘုရားကိုးကြယ္တာမွာ
ေရြးျပီးေတာ့ ကုိးကြယ္တယ္။ ဒီဘုရားကုိးကြယ္ရင္ေတာ့ လာဘ္လာဘ ေပါမ်ားတယ္
ဟုိဘုရားကုိးကြယ္ရင္ေတာ့ စီးပြားတတ္တယ္ဆုိျပီး ေရြးကိုးကြယ္တာ လာဘဗုဒၶ
ဘာသာပါ။ ဘုရားကိုးကြယ္မွ လာဘ္ေပါမယ္ဆုိရင္ ဘုရားမကိုးကြယ္တဲ့ ခရစ္ယာန္ေတြ
ဘာလုိ႔ လာဘ္ရႊင္ေနတာလဲ။ အဓိက စီးပြားေရး ျဖစ္ေနတယ္ဆုိတာ
ဘုရားေၾကာင့္မဟုတ္ပါဘူး။ ကံဥာဏ္၀ီရိယ သတၱိေၾကာင့္ပါ။
အေရာင္းအ၀ယ္တစ္ခုလုပ္မယ္။ အိမ္ျခံ၀င္း၀ယ္မယ္။ ေရာင္းမယ္။ အိမ္ေနရာ
ေျပာင္းမယ္ဆုိရင္ေတာင္မွ ရက္ရာဇာ ျပႆဒါး ေရြးေနတာေတြ၊ ဘုရားေက်ာင္းေဆာင္
ေပၚမွာ ဘုိးေတာ္ပံုေတြ ဘြားေတာ္ပံုေတြ တင္ထားတာေတြ၊ ကိုးၾကီးေက်ာ္
မႏွဲေလး အစရိွေတြ နတ္ေတြ ကိုးကြယ္တာေတြ၊ ေဗဒင္ေတြ ယံုၾကည္ျပီး ယၾတာေတြ
ေခ်လိုက္ၾက စတဲ့ လာဘ္လာဘ လုိခ်င္လုိ႔ ကိုးကြယ္တဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားကို
လာဘာဗုဒၶဘာသာ ဟုေခၚပါသည္။

(၃)ဘယ ဗုဒၶဘာသာ(ေၾကာက္လုိ႔ ကိုးကြယ္ေသာ ဗုဒၶဘာသာ)
ဘယဗုဒၶဘာသာဆုိတာ ေဘးကို ေၾကာက္လုိ႔ ကိုးကြယ္တာကုိ ေခၚပါတယ္။
အႏၲရယ္ကင္းဖုိ႔ ၊ ေဘးရွင္းဖုိ႔၊ အသက္ရွည္ဖုိ႔၊ က်န္းမာဖုိ႔ ၊
ဒီလုိအေတြးအေခၚ အယူအဆေတြနဲ႔ ဘုရားကို ကိုးကြယ္တာကို
ဘယဗုဒၶဘာသာဟုေခၚပါသည္။ ဒီဘုရားကုိ ကိုးကြယ္မွ အသက္ရွည္မယ္ဆုိရင္
ဒီဘုရားကို မကိုးကြယ္တဲ့ ခရစ္ယာန္ေတြ အစလာမ္ေတြ အသက္ရွစ္ဆယ္
တစ္ရာေက်ာ္ေတြ ရွည္ေနၾကတာ ဘာလုိ႔ပါလဲ။

ဘာမွမသိဘဲ ရမ္းကိုးကြယ္တာ ကုလဗုဒၶဘာသာ၊လာဘ္လာဘာ လုိခ်င္ျပီး ကိုးကြယ္တာ
လာဘ္လာဘ လုိခ်င္ျပီး ကနားေတြေပးတာ လာဘဗုဒၶဘာသာ၊ ေဘးေၾကာက္ျပီး
အကိုးကြယ္ေတြ မွားေနတာ ဘယဗုဒၶဘာသာ။ ဒီကုလ၊လာဘ၊ ဘယဗုဒၶဘာသာ သံုးမ်ိဳးကို
ေအာက္တန္းစားဗုဒၶဘာသာဟု ေခၚပါသည္။
ဟုိလူမပါ၊ ဒီလူမပါ၊ ဟုိလူပသပါတယ္။ ဒီလူပသပါတယ္။ လက္ညိႈးထုိး ခြက္လွန္
လုပ္ေနတာေတြကို ျမတ္စြာဘုရားက သူေတာင္းစား ဗုဒၶဘာသာပါတဲ့။
ခႏၶာကိုယ္မွာ အသိ၊ဘာသာေရးအသိဓာတ္ခံ အားနည္းေတာ့ လိမ္စားေနတဲ့ သူေတြက
လိမ္လုိ႔ေကာင္းေနပါတယ္။ ဘုရားလည္း ကုိးကြယ္ရေသး၊ တရားလည္း ကုိးကြယ္ရေသး၊
ဆြမ္းဦးကိုလည္း ေလာင္လွဴရေသး သာသနာေတာ္ကိုလည္း သကၤန္း ဆြမ္းေက်ာင္းေဆး ၊
ပစည္းေလးပါးနဲ႔ လွဴဒါန္းပူေဇာ္ဆက္ကပ္ရေသး။ ဘာအတြက္ ဒါေတြ လုပ္ေနရတာလဲ
ဘာအတြက္ သာသနာကို ခ်ီးေျမွာက္ေနတာလဲ၊ ဘာအတြက္ ေက်ာင္းေဆာက္ေနတာလဲ ။
စဥ္းစားပါ၊ ေ၀ဖန္ပါ၊ သံုးသပ္ပါ။

(၄)သဒၶါဓိက ဗုဒၶဘာသာ
သဒၶါဓိက ဗုဒၶဘာသာဆုိတာ သဒၶါတရားကို အရင္းခံပါတယ္။ သဒၶါတရားဆုိတာ
ယံုၾကည္ခ်က္ပါ။ ဘုရား၊တရား၊ သံဃာာကို တကယ္သက္၀င္ယံုၾကည္တာကို ေခၚပါတယ္။
ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာကို ယံုၾကည္တဲ့ေနရာမွာလည္း မွန္မွန္ကန္ကန္ ယံုၾကည္တဲ့
သမၼာသဒၶါ နဲ႔ မွားမွားယြင္းယြင္း ယံုၾကည္တဲ့ မိစၧာသဒၶါဆုိျပီး
ႏွစ္မ်ိဳးရိွပါတယ္။ သမၼာသဒၶါဆိုတဲ့ မွန္မွန္ကန္ကန္ယံုၾကည္ခ်က္ ဆုိတာ
သစၥာာတရား သိေတာ္မူတဲ့ ျမတ္စြာဘုရားဟာ ေ၀ေနယ် သတၲ၀ါေတြကို သူသိသကဲ့သို႔
ေမတၲာ ဂရုဏာေတာ္အျပည့္နဲ႔ သစၥာာေလးခ်က္ အနက္ကို ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။
ဒီတရားေတာ္ အနက္ေတြကို ပိုင္ပုိင္ႏုိင္ႏုိင္သိေတာ္မူသြားၾကတဲ့
အရိယာသူေတာ္စင္ၾကီးေတြဟာ နိဗၺာန္၀င္စံသြားၾကပါတယ္။ နိဗၺာန္ဆုိတာ အိုနာေသ
လြတ္ရာပါ။ "အေသလြတ္ရာ ျပတတ္လုိ႔ ျမတ္စြာဘုရားအား ကိုးကြယ္ပါ၏" ဆုိတဲ့
ယံုၾက ည္ခ်က္ဟာ မွန္ေသာယံုၾကည္ခ်က္။
တရားေတာ္ကို ဘာေၾကာင့္ကုိးကြယ္ရသလဲ။ ျမတ္စြာဘုရားေဟာ္ေတာ္မူခဲ့တဲ့
တရားေတာ္ကို ၾကိဳးစားမယုတ္ ပြားမ်ားအားထုတ္လုိက္လုိ႔
တရားလမ္းေၾကာင္းအတုိင္း မဂၢင္လမ္းအတုိင္းသာ ေလွ်ာက္သြားရင္
နိွဗၺာန္ေရာက္ပါမည္။ ထုိအေသလြတ္ရာ ပို႔ေဆာင္တာဟာ တရားက ပို႔ေဆာင္တာပါ။
ပုဂၢိဳဳလ္က ပို႔ေဆာင္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ တရားေတာ္ကုိ မွန္ေသာယံုၾကည္မႈ။
ထုိတရားေတြ မကြယ္မေပ်ာက္ေသးတာ ဘယ္သူ႔ေက်းဇူးပါလဲ ဆုိရင္ သံဃာာရဲ ႔
ေက်းဇူးပါ။ ဘုရားရွင္ ေဟာေတာ္မူေသာ ဓမၼကၡႏၶာေပါင္း ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္၊
သုတ ္၀ိနည္း အဘိဓမၼာတရားေတြ ဒီတရားေတြကို သံဃာာေတာ္ေတြက ေဆာင္ထားတာပါ။
ပိဋကသံုးပံုကို သံဃာေတာ္ေတြက ေစာင့္ေရွာက္ထားတာပါ။ သံဃာာေတာ္ကို
ယံုၾကည္မႈ။
ဒါေတြက ရတနာျမတ္သံုးပါးကို မွန္မွန္ကန္ကန္ယံုၾကည္တဲ့ သမၼာသဒၶါ ယံုၾကည္မႈ။
မိစၧာသဒၶါယံုၾကည္မႈက လာဘ္လာဘေပါတယ္။ အႏၲရာယ္ကင္းတယ္ ဆုိျပီး
ကုိးကြယ္ယံုၾကည္ေနတာဟာ မိစၧာသဒၶါ။ လာဘ္လာဘေပါတယ္ဆုိတဲ့ လာဘဗုဒၶ
ဘာသာယံုၾကည္ခ်က္၊ အႏၱရာယ္ကင္းေအာင္ဆုိျပီး ဘယဗုဒၶဘာသာေတြရဲ ႔ ယံုၾကည္မႈ
ဗုဒၶရဲ ႔ ဂုဏ္ေတာ္ကို ဘာမွနားမလည္ဘဲ သူမ်ားဦးတုိက္လုိ႔သာ
ရမ္းဦးတုိုက္ရတဲ့ ကုလဗုဒၶဘာသာေတြရဲ ႔ ယံုၾကည္မႈ ဒါေတြက မိစၧာသဒၶါေတြပါ။
အေသလြတ္ရာလမ္းကို ျပတတ္လုိ႔၊ အေသလြတ္ရာကို ပို႔ေဆာင္ႏုိင္လုိ႔ ၊
အေသလြတ္ရာ တရားကို ေဆာင္ထားႏုိင္လုိ႔ ရတနာသုံုးပါးကို ကုိးကြယ္ပါ၏ ဆုိတဲ့
သမၼာသဒၶါ ။ အႏွစ္သာရမရိွတာကို မရိွဘူးလုိ႔ သိတယ္။ အႏွစ္သာရ ရိွတာကို
ရိွတယ္လုိ႔ သိတယ္။ မွားတာကို မွားတယ္လုိိ႔သိတယ္။ မွန္တာကို မွန္တယ္လုိ႔
သိတယ္။ သိတဲ့အျပင္၊ အမွားလမ္းကို ေရွာင္၊ အမွန္လမ္းကို ေဆာင္တာသည့္္
သမၼာသဒၶါ ရိွတဲ့ သဒၶါဓိက ဗုဒၶဘာသာပါ။

(၅)ပညာဓိက ဗုဒၶဘာသာ
ပညာဓိက ဗုဒၶဘာသာဆုိတာ သစၥာတရားကို ေသခ်ာသိတဲ့ ဗုဒၶဘာသာကို ေခၚတာပါ။
သဒၶါဓိက ဗုဒၶဘာသာဟာ တရားေတာ္ကုိ ယံုၾကည္တယ္။ တရားေတာ္ကို ဘယ္လုိယံုတာလည္း
ဆုိေတာ့ ရမ္းယံုတာမဟုတ္ဘဲ ခႏၶာသိနဲ႔ အေသအခ်ာ သိျပီး ယံုတယ္။ ထုိသို႔
သိတာကို ပညာဟု ေခၚပါတယ္။ သစၥာေလးပါးတရားေတာ္ကို အေသအခ်ာ ပညာသိနဲ႔ သိတဲ့
ဗုဒၶဘာသာ၊ ျဖစ္မႈပ်က္မႈေတြကို သိတဲ့ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္ပ်က္ျမင္တာ ခႏၶာက
ျမင္တာလား ပညာကျမင္တာလားဆုိေတာ့ ပညာက ျမင္တာပါ။ ပညာဓိက ဗုဒၶဘာသာပါ။
ဘုရားက မင္းတုိ႔ခႏၶာထဲမွာ ျဖစ္တာနဲဲ႔ ပ်က္တာပဲ ရိွတယ္ လုိ႔ ေဟာခဲ့ပါတယ္။
ဒါကို ကုိယ္တုိင္ သစၥာတရားေတာ္ကို ေသခ်ာသိျပီး က်င့္ၾကည့္လုိက္ေတာ့
ျမင္တယ္။ ကိုယ္တုိင္ျမင္ေတာ့ ယံုၾကည္လာတယ္။ ယံုၾကည္တာက သဒၶါ၊
ျဖစ္ပ်က္ျမင္တာက ပညာ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သဒၶါနဲ႔ ပညာ သြားျပီး တြဲေနပါတယ္။
သဒၶါနဲ႔ ပညာဟာ တြဲလ်က္ပါတဲ့။
သဒၶါတရား မွန္မွန္ကန္ကန္ နဲ႔ သာ ၾကိဳးစားမယ္ဆုိရင္ အပါယ္ေလးပါးမွ ကူးူေျမာက္ႏိုင္၏။
တုိ႔မွာ အပါယ္မ်ိဳးေစ့ေတြ၊ အပါယ္က်ေၾကာင္းကံေတြ လုပ္ထားတာရိွတယ္။
ဒါေတြကို ဘယ္သူမွ ၀င္တားလို႔ မရပါဘူး။ သူ႔ကိုတားခ်င္ရင္၊ သူ႔ကို
အက်ိဳးမေပးေစခ်င္ရင္ ဘာနဲ႔ ျဖတ္ရမလဲ ဆုိေတာ့ ဥာဏ္နဲ႔ ျဖတ္ရပါမယ္။ ဥာဏ္နဲ႔
ျဖတ္လုိက္လုိ႔ ျဖစ္ပ်က္မဂ္ဆုိက္ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မွာ သဒၶါလည္း ပါတယ္၊
ပညာလည္း ပါပါတယ္။ ဒါသည္ သဒၶါဓိက ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ ပညာဓိက ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္ပါသည္။
သဒၶါဓိက ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ ပညာဓိက ဗုဒၶဘာသာဟာ အထက္တန္းစား ဗုဒၶဘာသာပါ။


(ဒီဗုဒၶဘာသာငါးမ်ိဳး အေၾကာင္းကုိ အရွင္ေဇာတိသာရ(စဥ့္ကူး)
ေရးသားပူေဇာ္သည့္ မုိးကုတ္ျမိဳ ႔ ကုန္းျမင့္သာယာရပ္ ဓမရံသီရိပ္သာ ပဓာန
နာယက ကမ႒ာနစရိယ နယ္လွည့္ဓမၼကထိက ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၱ သုနႏၵ ေဟာၾကားေတာ္
မူအပ္ေသာ ဗုဒၶဘာသာငါးမ်ိဳး ႏွင့္ သစာေလးပါး တရားေတာ္ စာအုပ္မွ ေကာက္ႏႈတ္ ေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အက်ယ္ကို သိလုိပါက ထုိစာအုပ္တြင္ထပ္ျပီး ေလ့လာႏုိင္ပါေၾကာင္း။ အားလံုးပဲ က်န္းမာေပ်ာ္ရႊင္ ၾကပါေစ။)



O K R S O

ပါးစပ္ထဲကဓါးမတစ္ေခ်ာင္းမွသည္..

ေအာ္.. ပါးစပ္.. ပါးစပ္..။ ေတာ္ေတာ္ ထိန္းရခက္တဲ့ ပါးစပ္ပါပဲ။ ဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက ဆံုးမၾသ၀ါဒ ေပးခဲ့ပါတယ္..။ လူေတြကို အကုသုိလ္အေပးဆံုးဟာ စိတ္ၿပီးရင္ ႏႈတ္ဆိုတဲ ပါးစပ္ပါပဲတဲ့။ ဟုတ္ပါတယ္ေနာ္..။ မုန္းေစခ်င္ရင္လည္း ဒီပါးစပ္.. ခ်စ္ေစခ်င္ရင္လည္း ဒီပါးစပ္ပါပဲ..။ ဒီပါးစပ္ေၾကာင့္ အမ်ားသူငါကို စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ ေျပာဆိုႏုိင္သလို.. အမ်ားသူငါကို အကုသုိလ္ေတြ ပြားေစေအာင္ လုပ္ႏုိင္ပါတယ္ေနာ္။ ဒီႏႈတ္ေၾကာင့္ အကုသုိလ္ေတြ အမ်ားဆံုး ျဖစ္ေစႏုိင္ၿပီးေတာ့ အပါယ္သုိ႕ ဆင္းသြားရတဲ့ သာဓကေတြ.. သံသာရာတေလ်ာက္လံုးမွာ ခႏၶာနဲ႕ အဆမတန္ေအာင္ ေပးဆပ္သြားရတဲ့ သာဓကေတြ အမ်ားႀကီးပါပဲ။ ဒါ့ေၾကာင့္လည္း ၀စီဆိုတဲ့ ႏႈတ္ေလးကို ထိန္းေစခ်င္တာပါ။ ေျပာလိုက္တဲ့ စကားေလးတစ္ခြန္းဟာ (၅)စကၠန္႕ေလာက္ေတာင္ မၾကာလိုက္ေပမယ့္ ေပးဆပ္လိုက္ရာတာေတြက ဘ၀(၅၀၀)မကေအာင္ပါပဲေနာ္။ ဒါ့ေၾကာင့္လည္း ပါးစပ္ထဲက ဓါးမတစ္ေခ်ာင္းလို႕ ေျပာလိုက္ရတာပါ။ ဓါးမဆိုတဲ့ စကားေလးက ေသးမ်ားေသးသြားမလားေတာင္ မသိပါဘူးေနာ္။ ဓါးမနဲ႕တူတဲ့ ပါးစပ္တစ္ခုေၾကာင့္ ခႏၶာနဲ႕ အဆမတန္ေပးဆပ္သြားရတဲ့ အေၾကာင္းအရာေလးေတြ ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။

အရင္ဆံုး ေျပာျပခ်င္တာကေတာ့ ေ၀သာလီရဲ႕ အလွဧကရီ အမၺပါလီရဲ႕ အေၾကာင္းေလးပါပဲ။ ဘ၀တစ္ခုမွာ ပါလီဟာ ဘိကၡဴနီမ တစ္ေယာက္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဘုရားေက်ာင္းေျမေတြမွာ သန္႕ရွင္းေရးအၿမဲလုပ္ေပးခဲ့တဲ့ သူေပါ့။ တစ္ေန႕မွာေတာ့ သူသန္႕ရွင္းေရးလုပ္ေနတဲ့ ေနရာကို အရိယာဘိကၡဴနီမတစ္ေယာက္ တံေတြးေထြးလိုက္တဲ့ တံေတြးက်န္ခဲ့တာကို ၾကည့္ၿပီး သန္႕ရွင္းရင္း ပါးစပ္ကေျပာလိုက္ပါတယ္.. ဘယ္ ျပည့္တန္ဆာမေထြးသြားတာလဲ ဆိုတဲ့ စကားေလးတစ္ခြန္းပါ။ ဒီစကားေလးေျပာလိုက္တာက (၉)လံုးထဲပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ျပန္ၿပီးေပးဆပ္လိုက္ရတာကေတာ့ ဘ၀ေပါင္း မေရမတြက္ႏုိင္ေအာင္ပါပဲ။ ဘုရားရင္ျပင္မွာ သန္႕ရွင္းေရးလုပ္ခဲ့တဲ့ ကုသုိလ္ေၾကာင့္ ျဖစ္ေလရာဘ၀မွာ ရုပ္အဆင္းရူပါဟာ သူမ်ားနဲ႕ မတူေအာင္ လွပေခ်ာေမာေပမယ့္.. အရိယာကို ေစာ္ကားမိတဲ့ စကားေလး(၉)လံုးေၾကာင့္ ျဖစ္ေလရာဘ၀အမ်ားစုဟာ ျပည့္တန္ဆာမဘ၀နဲ႕ပဲ ျဖစ္ရၿပီးေတာ့ ခႏၶာနဲ႕ အဆမတန္ေအာင္ ေပးဆပ္သြားရတာပါ။ ေနာက္ဆံုး ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ရမဲ့ ဘ၀ထိပါပဲေနာ္။ ဒါဟာ ဘာေၾကာင့္လဲလို႕ အေျဖရွာၾကည့္ေတာ့ ႏႈတ္မေစာင့္ခဲ့တဲ့ စကားေလး တစ္ခုေၾကာင့္ပါပဲေနာ္။

ေနာက္တစ္ဦးကေတာ့ ကႆဖဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္တုန္းက လက္သမားတစ္ဦးရဲ႕ အေၾကာင္းအရာေလးပါ။ သူ႕မွာ ဘုရား၊ တရားကို ၾကည္ညိဳယံုၾကည္ေသာ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ ရွိပါတယ္။ တစ္ေန႕ေတာ့ သူငယ္ခ်င္းက ကႆဖဘုရားရွင္ရဲ႕ တရားကို သြားေရာက္နာၾကားဖို႕ သူနဲ႕ အတူလိုက္ခဲ့ရန္ ေခၚပါတယ္။ တကယ္ဆိုရင္ သူအေနနဲ႕ မလိုက္လိုက မလိုက္ႏိုင္ေၾကာင္း ျငင္းဆန္လိုက္လွ်င္ ကိစၥမရွိပါဘူး။ အျပစ္လည္း မျဖစ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ သူငယ္ခ်င္းေျပာတဲ့ စကားကို ကတ္တီးကတ္ဖဲ့ ေျပာလိုလို႕ စကားေလး ျပန္ေျပာမိတယ္.. ေဟ့ သူငယ္ခ်င္း၊ မင္းရဲ႕ဘုရားေဟာမယ့္ တရားေတြ လိုက္နာလို႕ ငါ့အတြက္ ဘာေတြမ်ား အက်ိဳးရွိလာမွာတဲ့လဲ.. မင္းရဲ႕ဘုရားက ငါ့လယ္ကို လာထြန္ေပးမွာတဲ့လား ဆိုတဲ့ စကားေလးတစ္ခြန္းပါေနာ္။ သူ႕ႏႈတ္ထြက္စကားက ဘယ္ေလာက္ထိ ကံႀကီးထိုက္သြားမွန္း သူမသိလိုက္ပါဘူး။ အဲ့ဒီ့ ဘုရား၊ ရဟႏၲာကို ျပစ္မွားမိတဲ့ ကံေၾကာင့္ပဲ ေသလြန္တဲ့အခါမွာ လယ္သမားၿပိတၱာဘ၀နဲ႕ ဘုရားရွင္ႏွစ္ဆူပြင့္ေတာ္မူၿပီးတုိင္ေအာင္ မကၽြတ္မလြတ္ႏုိင္ခဲ့ရပါဘူး။ ေျပာလိုက္တဲ့ စကားေလး (၃)စကၠန္႕ေလာက္ဟာ ကမၻာေပါင္း မေရတြက္ႏုိင္ေလာက္ေအာင္ ေပးဆပ္သြားရတာပါေနာ္။ သတိထားသံေ၀ဂယူစရာေလးပါပဲ။

ေနာက္ဆံုးတစ္ခုအေနနဲ႕ ေျပာခ်င္တာကေတာ့ ပေစၥကဗုဒၶပြင့္ေတာ္မူတုန္းက အခ်ိန္အခါပါ။ ပေစၥကဗုဒၶဆြမ္းခံၾကြလာတဲ့ ရြာတစ္ရြာမွာ ဥစၥာပစၥည္းခ်မ္းသာ ၾကြယ္၀တဲ့ သေဌးသား တစ္ဦးရွိပါတယ္။ တစ္ေန႕မွာ သေဌးသားဟာ ၀တ္ေကာင္းစားလွေတြ၀တ္ၿပီး ရြာထဲ ထြက္လာခဲ့ပါတယ္။ ရြာသူရြာသားမ်ားက သူ႕လိုလွပၿပီး ၀တ္ေကာင္းစားလွ၀တ္ထားတဲ့ သူကိုမၾကည့္ပဲ အ၀တ္အစားေဟာင္းႏြမ္းေဆြးေျမ့ၿပီး အရွက္လံုရံုလႊမ္းၿခံဳထားတဲ့ ပေစၥကဗုဒၶရဲ႕ ေအးေဆးတည္ၾကည္ေနပံုကို ၾကည့္ၿပီး ၾကည္ညိဳေနၾကပါတယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ သူေျပာလိုက္တဲ့ စကားတစ္ခြန္းကေတာ့.. ေတာက္.. ေတာ္ေတာ္ခက္တဲ့လူေတြပဲ.. ဘယ့္ႏွယ့္.. ငါ့လို ၀တ္ေကာင္းစားလွ ၀တ္ဆင္ထားတဲ့ သူကိုက်ေတာ့ မၾကည့္ပဲ ကူ႒ႏူနာ သူေတာင္းစားတစ္ေယာက္လို စုတ္စုတ္ျပတ္ျပတ္ ၀တ္ဆင္ထားတဲ့ သူကိုမွ အာသာငမ္းငမ္း ၾကည့္ေနလိုက္တာဗ်ာ ဆိုတဲ့ စကားေလးတစ္ခြန္းပါပဲ။ အရိယာကို ေစာ္ကားမိတဲ့ အဲ့စကားတစ္ခြန္းကပဲ ေသလြန္တဲ့ အခါမွာ အ၀ီစိထိ က်သြားေစၿပီး အ၀ီစိမွ ကၽြတ္လြတ္တဲ့ အခါမွာ ဘ၀ဆက္တုိင္း ကု႒ႏူနာသည္ သူေတာင္းစားဘ၀ခ်ည္းျဖစ္ခဲ့ ျဖတ္သန္းခဲ့ရၿပီး ေဂါတမဘုရားရွင္ လက္ထက္ေရာက္မွ ကၽြတ္လြတ္ခဲ့ရပါတယ္။ ၀စီကံမ်ား ေၾကာက္မက္ဖြယ္ေကာင္းလွပါဘိ။

အထက္မွာ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းအရာေလးမွာ အမၺပါလီရဲ႕ အေၾကာင္းကို ဖတ္ၿပီး စိတ္မေကာင္းလည္း ျဖစ္မိပါတယ္။ ကုသုိလ္လုပ္ေနရဲ႕သားနဲ႕ အကုသိုလ္ေတြ ၀င္လာရတာဟာ ဒီမေစာင့္စီးမိတဲ့ ႏႈတ္ေၾကာင့္ပါေနာ္။ လယ္သမားရဲ႕ဘ၀ဇတ္ေၾကာင္းကို ျပန္ၾကည့္မယ္ဆိုရင္လည္း မလိုအပ္မေျပာသင့္တဲ့ စကားကို ေျပာမိလို႕ပါပဲ။ ေနာက္ဆံုး သေဌးသားကေတာ့ သူမ်ားအျပစ္ကို မိမိကိုယ္ကို အထင္ႀကီးစိတ္၀င္ၿပီး သူတစ္ပါးကို အထင္ေသးတတ္တဲ့ အတြက္ပါ။ ဒီအေၾကာင္းအရာေတြ အဓိကျဖစ္ရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းကေတာ့ သူမ်ားအျပစ္ကုိ ဆီလို အေပါက္ရွာတတ္တဲ့ သူေတြ အမ်ားဆံုး ျဖစ္ရတာပါ။ ကိုယ္ေျပာလိုက္တဲ့သူဟာ အရိယာဟုတ္မဟုတ္ ဘယ္သူမွ မသိႏုိင္ပါဘူး။ အရိယာဆိုတဲ့ ဆိုင္းဘုတ္လည္း ခ်ိတ္မထားပါဘူးေနာ္။ အေရးႀကီးဆံုးကေတာ့ သူ႕ဘာသာ ဘာပဲျဖစ္ေနျဖစ္ေန ကိုယ့္အေနနဲ႕ ၀စီကံနဲ႕ မျပစ္မွား မေျပာဆိုမိဖို႕ အေရးႀကီးပါတယ္။

ဒါ့ေၾကာင့္ စကားတစ္ခြန္းေျပာေတာ့မယ္ဆိုရင္ မေျပာခင္စဥ္းစားပါ.. ေျပာေနတုန္းမွာလည္း စဥ္းစားပါ.. ေျပာၿပီးရင္လည္း စဥ္းစားပါ ဆုိတဲ့ အခ်က္သံုးခ်က္နဲ႕ မွန္မမွန္ အရင္ဆံုး စစ္ေဆးသင့္ပါတယ္။ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီး ဆံုးမထားတဲ့ စကား(၆)ခြန္းထဲက (၂)ခြန္းကိုပဲ ေျပာဆိုႏိုင္ရင္ေတာ့ အေကာင္းဆံုးပါပဲ။ အဲ့ဒါေတြကေတာ့ (၁) ဟုတ္တယ္.. မွန္တယ္ အက်ိဳးရွိတယ္.. သူတစ္ပါးနာလိုတယ္၊ (၂) ဟုတ္တယ္.. မွန္တယ္.. အက်ိဳးရွိတယ္.. သူတစ္ပါးမနာလိုဘူး (ဒါေပမယ့္ အေျခအေနနဲ႕ အခ်ိန္အခါၾကည့္ေျပာ) ဆိုတဲ့ စကားႏွစ္ခြန္းပါပဲ။ ဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီး အဓိကဆံုးမထားတာကေတာ့ ဟုတ္တိုင္းလည္း မေျပာနဲ႕ မွန္တုိင္းလည္း မေျပာနဲ႕ မိမိသူတစ္ပါး အက်ိဳးရွိမွ ေျပာဆိုတဲ့ စကားပါပဲေနာ္။ ဓမၼမိတ္ေဆြ အေပါင္းလည္း.. ကုိယ္ေျပာလိုက္တဲ့ စကားတစ္ခြန္းမွာ ေလာဘသံေတြ ေဒါသသံေတြ ေမာဟသံေတြ မပါေအာင္ ေျပာႏိုင္ၾကပါေစလို႕ အဓိက ေျပာၾကားလိုပါတယ္။ ဓမၼမိတ္ေဆြအေပါင္း.. ပါးစပ္ထဲမွာရွိတဲ့ ဓါးမတစ္ေခ်ာင္းကို မိမိသူတစ္ပါး အက်ိဳးမဲ့ေစမယ့္ စကားေတြနဲ႕ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ အခုတ္မခံပဲနဲ႕.. ကိုယ့္ကို ေႏွာက္ယွက္လာမယ့္ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ ျဖစ္ေစမယ့္ စကားေတြကျိုပန္ၿပီး ခုတ္ထြန္ရွင္းလင္းႏုိင္မဲ့ ဓါးမမ်ားအျဖစ္ ေျပာင္းလဲႏုိင္ၾကပါေစလို႕ ဆႏၵျပဳ ဆုေတာင္းေပးလိုက္ပါတယ္။ ဓမၼမိတ္ေဆြအေပါင္း ကိုယ္စိတ္ႏွျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ..။

mailမွလာေသာစာတစ္ေစာင္မွျပန္လည္တင္ျပျခင္းျဖစ္ပါတယ္.

OKRSO မိသားစု

အားတက္ေစသည့္... စကားလံုးမ်ား....

၁။ ခုအေရးၾကီးတာေတြဟာ ေနာင္ေကာ အေရးၾကီးဦးမွာလား

ကုိယ္လုပ္ေနတာ၊ လုပ္ရမယ့္အလုပ္ေတြက သိပ္အေရးၾကီးေနတယ္လို႔ထင္ရင္ အခ်ိန္ေရႊ႕ ၾကည့္ လိုက္ပါ။ အခုကိစၥေတြက ေနာင္တစ္ႏွစ္အၾကာမွာ ဘာေတြျဖစ္လာမလဲ။ ဘယ္လိုျဖစ္လာမလဲ ဆိုတာမ်ိဳး စဥ္းစားလို္က္တာကို အခ်ိန္ေရႊ႕တယ္လို႕ေခၚတာပါ။ အဲလိုေရႊ႕ၾကည့္လိုက္ရင္ အေရးၾကီးတယ္ဆိုတဲ့ ထင္ေနတဲ့ ကိစၥေတြဟာ အေရးမၾကီးေတာ့တာကိုေတြ႕ရပါမယ္။ ကားပ်က္သြားတာ၊ မီးမလာတာ၊ ေျခေထာက္က်ိဳးသြားတာ၊ လူၾကီးအဆူခံရတာ…စတဲ့အေသးအဖြဲေတြကို ကိုယ့္ရဲ့စိတ္ထဲ ထည့္မိလို ့ စိတ္ရႈပ္ရတာ လူတိုင္းျဖစ္ဖူးမွာပါ။ အဲဒါေတြေၾကာင့္စိတ္ပင္ပန္းမခံပါနဲ႕။ ကိုယ့္စိတ္ဓာတ္အင္အားက်ဆင္းပါတယ္။ အရင္ႏွစ္ေတြက ျဖစ္ရပ္ေတ ြျပန္စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ အခုေတာ့ ဘာျဖစ္ေသးလဲ။ ၾကံဳသမွ်ကို ေပါ့ေပါ့တန္တန္ ျဖတ္ေက်ာ္ဖို့ အျဖစ္ကေလးလုပ္ျပီး အခ်ိန္ကုန္ေအာင္ေေစာင့္ေနဖို႕ေျပာတာမဟုတ္ပါဘူး။ အဲလိုလုပ္ေနရင္ အလုပ္ျပဳတ္မွာပါပဲ။ ေလွ်ာေမႊးကို ဗာရာဏသီမခ်ဲ႕ဖို႕ေျပာတာပါ။ ဘ၀ကိုအရွိအတိုင္း လက္ခံဖို့ေျပာတာပါ။ ျပသနာရွိရင္လဲ ရွိေနတယ္လို ့အသိအမွတ္ျပဳလုိက္ပါ။ အေသးအမႊားကို အၾကီးမခ်ဲ့ဖို့ အေရးၾကီးေၾကာင္း ေျပာတာပါ။ စိတ္မေကာင္းစရာ ေတြၾကံဳလာရင္လက္ခံလိုက္ပါ။ ျပီးရင္ ပိုေကာင္းမယ့္နည္းလမ္းကို စဥ္းစားဖို့သာျဖစ္ပါတယ္။ ျပသနာကို ဒီလိုခ်ဥ္းကပ္လုိက္ေတာ့ စိတ္ဆင္းရဲတာလည္းနည္းပါးသြားမယ္။ ေအာင္ျမင္ေရးလမ္းစေတြလဲ ေတြ ့လာလိမ့္မယ္။

ေလာကၾကီးဟာ မတရားပါလားလို့ ေတြးမိရင္ မတရားမႈဆိုတာလဲဲရွိတတ္တာပဲ။ ငါေတာာ့ခံလိုက္ရျပီ။ ငါ့လိုခံလိုက္ရတဲ့လူေတြအမ်ားၾကီးပဲလို့ ေတြးလိုက္ပါ။ သူတို့အေပၚ ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ေမြးျပီး ကူညီဖို့ နည္းလမ္းေတြရွာၾကည့္ထားရမယ္၊ဒါမွၾကံဳရင္ကူညီႏိုင္မွာဆိုတာမ်ိဳးေတြးပါ။

၂။ စိတ္ဖိစီးမႈကိုေလွ်ာ့ခ်ပါ။

ေလာကမွာ ကေျပာင္းကျပန္ေတြေတြ ့ရတတ္ပါတယ္။ အလုပ္ပင္ပန္းလို ့စိ္တ္တင္းက်ပ္ေနတာကို ေတာင့္ခံထားတတ္တဲ့လူစားမ်ိဳးကို ခ်ီးမြမ္းခ်င္စိတ္ေပၚလာတာမ်ိဳးေပါ့။ ဖိစီးမႈဆိုတာ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုး ျဖစ္လာတတ္ တာမို ့ ၾကာေတာ့ မနို္င္၀န္ထမ္းမိတာျဖစ္လာတာေပါ့။ အဲဒီအခါမ်ိဳးက်ေတာ့လည္း ခံနုိင္ရည္အား တိုးျမွင့္ေပးသနားပါဆိုတာမ်ိဳးေတြျဖစ္လာေရာ။ ဖိစီးမႈဆိုတဲ့ သေဘာက ၀န္နဲ့အား၊ ေလးနဲ့ျမွား သေဘာမ်ိဳးမို့ မ်ားမ်ားခံနိုင္ေလ မ်ားမ်ားထမ္းရေလပါပဲ။ ဒဏ္ခံနုိင္အားကို တုိးျမွႈင့္ေပးတာဟာ ကုထံုးမဟုတ္ပါဘူး။ ၀န္ထုပ္ ၀န္ပိုးေတြ မ်ားလာျပီလို့ သိလိုက္ရတဲ့အခ်ိ္န္မွာ ကိုယ့္အရွိန္ ကိုယ္ေလွ်ာ့နုိင္ဖို့ပါပဲ။ လုပ္ရမယ့္ စာရင္းေတြ ၾကည့္လုိက္ပါ။ သိပ္မ်ားလြန္းေနရင္ ဘယ္အခ်က္မွာေလွ်ာ့ျပီး လမ္းခုိးေလွ်ာက္ အသက္၀၀ရႈရမလဲဆိုတာ ၾကည့္ပါ။ စိတ္ဖိစီးမႈဆိုတာ snow-ball effect ရွိပါတယ္။ ႏွင္းျဖဴျဖဴအခဲေလးကို လံုးျပီး ဆင္ေျခေလွ်ာအတိုင္း ပစ္ခ်ရင္ လိမ့္ဆင္းရင္းဆင္းရင္းနဲ့ ႏွင္းခဲေတြထပ္ထပ္ကပ္ျပီး ၾကာေလ အလံုးၾကီးျဖစ္လာတတ္ပါတယ္။ အရြယ္ ငယ္တုန္းမွာ ဖမ္းျပီး ရပ္တန့္လုိ့ရေေပမယ့္ အလံုးၾကီးျပီး အရွိိန္သိပ္ရလာတဲ့အခါမ်ိဳဳးၾကရင္ သူ ့သေဘာ သူေဆာင္တာကို ထိန္းဖို့ခက္ပါလိမ့္မယ္။ ဖိစီးမႈနဲ့ အလုပ္လုပ္ရတာ ထင္သေလာက္ခရီးမေရာက္ပါဘူး။ တြန္းအားေတြရွိမွ ပိုအလုပ္လုပ္ျဖစ္တယ္ဆိုတာမွာ အဲဒီတြန္းအားဟာmotivation ျဖစ္ပါတယ္။ Stress ရွိေနရင္ အလုပ္္ေကာင္းေကာင္း မထြက္ပါဘူး။ ခဏေလာက္ စိတ္လြတ္ကိုယ္လြတ္ နားျပီး အပန္းေျဖလိုက္။ ဖိစီးမႈေတြ ေလွ်ာ့ျပီး လုပ္ရကိုင္ရတာ ပိုျပီးတြင္က်ယ္လာတာေတြ ့လိမ့္မယ္။

၃။ သူမွန္တယ္လုိ ့သာ မ်ားမ်ားေတြး

"မွန္ကန္မႈက္ုိလိုလားတာလား၊ ကိုယ့္ေက်နပ္မႈကိုလိုလားတာလား"လို ့ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ျပန္ေမးေန သင့္တဲ့ ေမးခြန္းပါ။ "အမွန္တရားဟာ ကိုယ့္အတြက္ စိတ္ခ်မ္းသာစရာ ျဖစ္ခ်င္မွ ျဖစ္မယ္၊ ကိုယ္ေက်နပ္ေနတဲ့ အေျဖဟာ အမွန္တရား ျဖစ္ခ်င္မွျဖစ္မယ္။"

မွန္တဲ့ဘက္ကပဲ ရပ္တည္ေနရင္ ပတ္၀န္းက်င္နဲ့ ထိပ္တုိက္ေတြ ့ရတာေတြ ရွိ္လာတတ္ပါတယ္။ ကိုယ္မွန္ရင္ သူမ်ားက မွားရေတာ့မယ္။ ဒီေတာ့ မွားတယ္အေျပာခံရတဲ့လူကလဲ အျပင္းအထန ္ခုခံကာကြယ္ ေတာ့မယ္။ ကို္ယ္ကလည္းျပန္ျငင္းရေတာ့မယ္။ သူတို ့ရဲ႕အထင္မွား အျမင္မွားေတြကို ေရြးခ်ယ္သန့္စင္ေပးဖို ့ တာ၀န္ၾကီးရွိသလုိပံုစံမ်ိဳးနဲ့ ဆံုးမရေတာ့မယ္။ ဒီလို တည့္မတ္ေပးလိုက္တဲ့အတြက္ တဘက္လူမွာ အလိမၼာေတြ တိုးျပီး ကိုယ့္ကိုေက်းဇူးတင္မယ္လို ့ ထင္ေနတယ္မလား။ မွားပါတယ္။ တက္တက္စင္မွားပါတယ္။ ကိုယ့္ကို အဲဒီလို တိုက္ခို္က္ေခ်ခ်ြတ္ျခင္းခံလိုက္ရတဲ့အခါမ်ိဳးမွာ အဲဒီလိုေက်းဇူးတင္ဖူးလို့လား။ လူဆိုတာကိုယ္ကပဲ ဆရာၾကီးလုပ္ခ်င္တာ၊ ကိုယ့္လာဆရာလုပ္ရင္ မုန္းတတ္ၾကတာ။ အမွန္တရားဆိုတာ ကိုယ္လက္ခံျပီး ရပ္တည္ေပးရမယ္ဆိုတာ မွန္ပါတယ္။ Yes, But ဆုိတာမ်ိဳးနဲ့ ခ်ဥ္းကပ္သင့္ပါတယ္။ ကိုယ့္ခံယူုခ်က္မေျပာင္းဘဲ ေမတၲာထားျပီး အေလွ်ာ့ေပးၾကည့္ပါ။ သူ ့ဘက္ကၾကည့္ရင္ မွန္ေကာင္းမွန္ေနလိမ့္မယ္လို ့ေတြးၾကည့္ပါ။

ေနာက္တစ္ခုကသည္းခံလုိက္ပါ။ သည္းခံတတ္ဖို့ဆိုတာ ေလ့က်င့္ယူရ၊ ေမြးယူရပါတယ္။ ကုိယ္က စိတ္တိုတတ္တဲ့လူ၊ စိတ္ဆတ္တဲ့သူ ဆိုရင္ "ငါးမိနစ္က်င့္စဥ္ "ကို စမ္းၾကည့္ပါ။ စိတ္တိုမိေတာ့မယ္ဆိုတာနဲ့ ဒီငါးမိနစ္အတြင္း ငါဘာမဆိုသည္းခံလုိ္က္ေတာ့မယ္ ဆိုတာမ်ိဳး ဆံုးျဖတ္လိုက္ပါ။ အဲဒီလုိ ငါးမိနစ္ေလးေပါင္း မ်ားစြာ ျဖစ္လာရင္ သည္းခံရဲတဲ့ အက်င့္ရလာပါလိ္မ့္မယ္။ေတာ္ရံုတန္ရံု သည္းခံနိုင္စြမ္းရွိလာရင္ပဲ ေအာင္ျမင္မႈ ေတြရလာပါမယ္။ ေသေရးရွႈင္ေရးမဟုတ္တဲ့ အေသးအဖြဲေလးေတြမွာ သည္းခံနုိင္ဖို့က ႏွလံုးသြင္းတတ္ဖို့ လုိပါတယ္။ ဘယ္လိုလဲဆိုေတာ့" ဒါဟာ အေသးအဖြဲပဲ၊ သည္းခံလိုက္ရင္ရတယ္"လို ့ ႏွလံုးသြင္းတတ္ဖို့ပါ။

၄။ ကိုယ့္ဘက္ကစေလွ်ာ့

တစ္ေယာက္နဲ့တစ္တေယာက္ ခြန္းၾကီးခြန္းငယ္ေတြ ျဖစ္လာတဲ့အခါမွာ "ငါမွန္တာပဲ၊ ငါ့ဘက္က ဘာလို့ စေလွ်ာ့ရမွာလဲ၊ သူလာေတာင္းပန္ပေစေပါ့ "ဆိုတာမ်ိဳး သေဘာထားတတ္ၾကပါတယ္။ လာျပီးမေတာင္းပန္သေရြ ့လည္း မေက်နုိင္မခ်မ္းနုိင္ ျဖစ္ျပီး စိတ္ထဲမွာ အက်ိတ္အခဲၾကီးျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ဒီအေသးအမႊားေလးေၾကာင့္ ကိုယ့္စိတ္ထဲမွာ အနာတရျဖစ္ေနရတာကို စဥ္းစားလိုက္ပါ။ သူလည္းပဲ စိတ္ဆင္းရဲေနမွာပဲ၊ ကိုယ့္ဘက္ကစျပီး ေလွ်ာ့လိုက္ရတာ ဘာ၀န္ေလးတာမွတ္လို ့ ဆိုတာမ်ိဳး စဥ္းစားၾကည့္လိုက္ပါ။ ျငိ္မ္းခ်မ္းမႈတစ္ခုအတြက္ ေျခလွမ္းတစ္လွမ္း စလွမ္းလိုက္ရတာ ေကာင္းတဲ့အလုပ္ပါ။ ကိုယ့္ဘက္ကေလွ်ာ့လည္း သူကတင္းမာေနျမဲပဲ ဆိုရင္ေကာ။ကို္ယ့္ဘက္ကေလွ်ာ့လိုက္ရင္ ကိုယ့္စိတ္ျငိမ္းခ်မ္းမယ္။ သူ့အပူ သူဆက္ေမြးမေမြးဆိုတာ သူ႕ တာ၀န္၊ သူ ့အလုပ္ပါ။ အေသးအမႊားကိုေမ့တတ္ျပီး စိ္တ္ျငိမ္းခ်မ္းမႈကို တည္ေဆာက္ယူနို္္င္တာ ကိုယ့္အရည္ အခ်င္း၊ ကိုယ့္အျမတ္ပါ။

၅။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို မကန္႕သတ္ပါနဲ႕

ဒါကိုငါလုပ္နုိ္င္မွာ မဟုတ္ဘူးဆိုတဲ့ စကားဟာ "နံရံ" ျဖစ္ပါတယ္။ေလးဘက္ေလးတန္ နံရံၾကီးျဖစ္ ပါတယ္။ ဒီနံရံကို ကိုယ္တို္င္တည္ေဆာက္လုိက္တာပါ။ အပ်က္သေဘာနဲ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ကန့္သတ္လုိက္ တာပါ။မကန္ ့သတ္ပါနဲ့။ မလုပ္နိုင္ပါဘူး။ လုပ္ရင္လဲျဖစ္မွာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ ကိုယ့္စိတ္ကို ကန့္သတ္လုိက္ တာပါ။ ကန့္သတ္လုိက္တာနဲ့ တျပိုင္နက္ ဟိုတုန္းကက်ရႈံးခဲ့တာေတြကိုပဲ ျပန္ေတြးမိလ်က္သားျဖစ္သြားမွာပါ။
စာေရးဆရာျဖစ္ခ်င္ေပမယ့္ ငါစာမေရးတတ္ပါဘူးလို့ေတြးျပီး ဘာမွမေရးျဖစ္တဲ့လူေတြအပံုၾကီးပါ။

ကြ်န္ေတာ့အေတြ ့အၾကံုအရေျပာရရင္ Computer စတဲ့ကြ်မ္းက်င္မႈဆိုင္ရာေတြ ေလ့လာေတာ့မယ ္ဆိုရင္ ကိုယ့္ထက္ပိုေတာ္တဲ့လူေတြၾကည့္ျပီး "ငါကသူ ့လိုမေတာ္ဘူး၊ ျဖစ္မွာမဟုတ္ပါဘူးလို့" အားေလွ်ာ့ျပီး ဆက္မလုပ္ျဖစ္တာပါ။ အဲလိုလူေတြရွိတယ္ဆိုရင္ အထိေရာက္ဆံုးအၾကံေပးပရေစ။ "ကိုယ္လုပ္မယ့္ပညာရပ ္(သို့မဟုတ္) အလုပ္ကိုစိတ္၀င္စားမႈအျပည့္နဲ့ တတ္ေျမာက္ခ်င္တယ္ဆိုတဲ့ထက္သန္စိတ္နဲဲ့ လူတို္င္းေမြးတည္းက မတတ္ဘူး၊ သူမ်ားလုပ္နို္င္ရင္ ငါလဲလုပ္နုိင္ရမယ္ဆိုျပီး ဇြဲ ရွိရွိ ၾကိုးစားပါ "။ ဒီစကားဟာကြ်န္ေတာ္လက္ေတြ ့က်င့္သံုးလို့အက်ိဳးရွိလို့ မိတ္ေဆြတို့ကိုေျပာတဲ့ တန္ဖိုးရွိတဲ့စကားပါ။

ေနာက္တစ္ခုက ကြ်န္ေတာ့ကို လူတစ္ေယာက္ကေျပာဘူးတယ္။ "ေလာကမွာကိုယ့္ရဲ့စြမ္းအင္ေတြ ကိုႏွိမ္္ထားတာ တစ္ေယာက္ပဲရွိတယ္တဲ့၊ အဲဒါ မိမိကိုယ္တုိင္ပါပဲ "တဲ့။ စိတ္ေစရာ ျဖစ္ေန၊ လႈပ္ရွားေနရတဲ့ လူ ့ဘ၀မွာကိုယ့္ရဲ့စိတ္စြမ္းအင္ကို ေကာင္းေကာင္းအသံုးခ်နုိင္တဲ့လူက တစ္ေန့မွာ သူျဖစ္ခ်င္တာေတြ ျဖစ္လာမွာပါ။
အေၾကာင္းျပခ်က္ေတြအမ်ိဳးမ်ိဳးေပးျပီး ကိုယ့္ကို္ယ္ကိုယ္ ကန့္သတ္ေနတာဟာ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ျပန္နွိပ္စက္ေန သလုိျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

၆။ အရႈပ္ထဲမွာရွင္းေအာင္ေန

မုန္တိုင္းဆိုတာ ေလေပြ၀ဲကေတာ့ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူ ့ရဲ့ဗဟိုခ်က္ျဖစ္တဲ့ Eye Of The Strom ဟာလံုး၀ျငိမ္ေနပါတယ္။ အရႈပ္အေထြးၾကားမွာ ေအးေဆးတည္ျငိမ္စြာေနလို့ရတဲ့ ေနရာရွိေသးတယ္ဆိုတဲ့ သေဘာကိုေတြးယူပါ။ လူမႈေလာကရဲ့ ျပသနာအရႈပ္အေထြးၾကားမွာ တည္ျငိမ္ေအးခ်မ္းတဲ့ေနရာကို ေလ့က်င့္ယူ ရပါတယ္။ ရွာခ်င္စိတ္လဲရွိေနဖို ့လိုအပ္ပါတယ္။ ေလ့က်င့္ရင္းန ဲ့ဘာအရႈပ္အေထြးနဲ့ၾကံဳၾကံဳ ေခါင္းေအးေအးနဲ့ ေနနိုင္လာတာေတြ ့လာမယ္။ မုန္တိုင္းအလယ္မွာ ေနထိုင္နည္းကိုရလာမယ္။

၇။ ေရထဲက ငါး၊ ပိုက္ထဲက ငါး

စိတ္ေရာဂါ အတိုင္ပင္ခံေတြဆီ ေရာက္လာၾကတဲ့ "လူနာ " အမ်ားစုဟာ ကိုယ္လုပ္ႏုိင္တာထက္ ကိုယ္လုပ္ခ်င္တာအေပၚ ပိုျပီး အာရံုေရာက္ေနၾကတဲ့သူေတြပါ။ "ေလာဘအရင္းခံတဲ့ အပ်က္စိတ္ပါပဲ။" မေရာင့္ရဲ တတ္တဲ့လူဟာ ဆင္ကိုမ်ိဳခ်င္တဲ့ ေျမြလိုပဲဆိုတဲ့ေရွးစကားတစ္ခုရွိပါတယ္။ ေလာဘေနာက္ကိုလုိက္ရင္း လိုက္ရင္းနဲ့လုပ္ခ်င္တာ၊ လို္ခ်င္တာ၊ ျဖစ္ခ်င္တာေတြမ်ားျပီး ၾကာေတာ့ေလာကၾကီးကို အပ်က္ျမင္လာတဲ့ မေပ်ာ္ရႊင္သူၾကီးျဖစ္လာပါတယ္။ ကိုယ့္မွာတကယ္ရွိတာကို အာရံုစိုက္လိုက္ရင ္ဒီျပသနာရွင္းသြားပါတယ္။ ကုိယ့္ခ်စ္သူကိုမေက်နပ္ျဖစ္လာရင္ သူ ့ေကာင္းကြက္ကေလးကိုေတြးၾကည့္ပါ။ ႏုိင္ငံျခားကေက်ာင္း မတက္နုိင္ ေသးရင္ တက္နုိင္တဲ့သင္တန္းအရင္တက္ပါ။ ၀င္ေငြနည္းတယ္လို ့ထင္ရင္ အလုပ္ရွိတာေတာ္ေသးတယ္လို ့ေတြးပါ။ အလုပ္က စိတ္ပ်က္စရာေကာင္းတယ္၊ေအာက္တန္းက်တယ္လို ့ထင္ရင္ အဲဒီအလုပ္ကိုပဲ စိတ္၀င္တစားနဲ့ ေကာင္းေကာင္းလုပ္ၾကည့္ပါ။

ေရထဲကငါးဟာ ကိုယ့္ဟာမဟုတ္၊ ပိုက္ထဲက ငါးသာကိုယ့္ငါး ဆိုတဲ့သေဘာကို နားလည္နုိင္ပါေစ။

၈။ ေရာက္ရာအရပ္မွာေပ်ာ္ေအာင္ေန

ဘ၀ဆိုတာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ တစ္ခုျပီးတစ္ခု ကူးျပီးရွင္သန္ေနတာျဖစ္တယ္လို ့ေျပာၾကတယ္။ ပညာရွိ တစ္ဦးကေတာ့ ဘ၀ဆိုတာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္အိမ္မက္ေတြမက္ရင္း လုပ္ရပ္တစ္ခုမွတစ္ခု ကူးေျပာင္းသြားတာလို ့ဆိုတယ္။ There will be a better tomorrow. ဆိုတဲ့စကားမ်ိဳးဟာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ့ ရွင္သန္လိုစိတ္ကို တြန္းအားေပးပါတယ္။ လူဆိုတာ တစ္ေန့ေတာ့ ေကာင္းလာမွာပါ။ Someday something will turn up. ဆိုတဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ိုဳးကိုထားၾကစျမဲပါ။တစ္ခ်ိဳ ့ကအဲဒီလိုေကာင္းလာဖို့ ျပင္ဆင္မႈေတြလုပ္ၾကတယ္။ တစ္ခ်ိဳ့ၾကေတာ့ ကံေကာင္းလာဖို ့ကုိပဲ ထိုင္ေစာင့္ေနတတ္ၾကတယ္။

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အခုလက္ရွိအဆင့္ကိုေတာ့ေမ့လုိ့မရဘူး။ လက္ငင္းအေျခအေနမွာ ေပ်ာ္ေအာင္တတ္မွ ေရွ ့ဆက္ဖို ့အားအင္ေတြရွိလာမယ္။ကိုယ္တကယ္ေနထိုင္ရတာ ပစၥဳပန္ဘ၀အဆင့္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအဆင့္မွာ မေပ်ာ္ဘဲ ေနာက္အဆင့္က်မွ ေပ်ာ္မယ္လို့ ဆံုးျဖတ္ထားတဲ့လူဟာ မေပ်ာ္ရဖို ့မ်ားပါတယ္။ လက္ရွိကိုယ့္ဘ၀ အဆင့္ကို ေမြ ့ေလ်ာ္စိ္တ္နဲ့ ျဖတ္သန္းရင္း ေရွ ့ဆက္တက္ဖို ့ၾကိဳးစားတာပဲေကာင္းပါတယ္။

၉။ လုပ္တတ္ဖို ့လိုသည္

Don't work harder, work smarter ဆိုတဲ့ စကားေလးက တုိတုိနဲ ့ ေတာ္ေတာ္တာသြားပါတယ္။ ဆန္စဥ္ရာက်ည္ေပြ ့လိုက္ေနရရင္ ၾကံုတာေတြအာလံုး ေကာက္လုပ္ေနရရင္ လူေတာ္မျဖစ္ဘဲ၊ လူေလွ်ာ္ျဖစ္ သြားမယ္။
ဘာအေရးၾကီးဆံုးလဲ စဥ္းစား၊
ဘယ္ဟာကို ဘယ္အခ်ိန္ အျပီးလုပ္ရမလဲ ဆံုးျဖတ္၊
အခ်ိန္ဇယားဆြဲ၊
လုပ္စရာရွိတာကိုဘယ္လိုလုပ္ရမလဲ၊ ဘယ္သူ ့ေတြကို တာ၀န္ခြဲေ၀ထမ္းေဆာင္ခုိင္းမလဲ၊
အေႏွာင့္အယွက္ေတြကို စိတ္မာမာနဲ့ ရင္ဆို္င္ျငင္းဆို၊

အဲဒီလုိ လုပ္ရာမွာ အလုပ္ပိုတြင္မယ့္ေခတ္ေပၚပစၥည္းကိုသံုး။
အဲဒါမ်ိဳးကို Smart Working လို ့ေခၚတယ္။

၁၀။ ေရးၾကီးခြင္က်ယ္ကိုေရွာင္..ဘ၀ဆိုတာ အေရးေပၚလုပ္ငန္းမဟုတ္

လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ အလုပ္ကိုပဲ ေရးၾကီးခြင္က်ယ္လုပ္ျပီးအလုပ္နဲ့ပဲ လံုးေထြးရစ္ပတ္ျပီး မိသားစု ကို္ေမ့ထားတတ္ၾကတယ္။ဘ၀ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ေတြကိုေန့စဥ္လုပ္ငန္းနဲ့ဖံုးဖိတတ္တယ္။လုပ္စရာေတြေပၚလာတို္င္း လုိက္ေျဖရွႈင္းရင္းနဲ ့ စိတ္ျငိမ္ေဆးေတြ ေသာက္ျပီး ရပ္တည္ရတဲ့ဘ၀ကိုေရာက္ရတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ အပါအ၀င္ ဘယ္သူမဆို အေသးအဖြဲကို ပံုၾကီးခ်ဲ ့ဖူးၾကတာပါပဲ။ အနီးကပ္အေသးအဖြဲကိုပဲျမင္တတ္ရင္ အရွည္အေ၀းကို္ ေမ့တတ္ပါတယ္။ သစ္ပင္ကိုပဲဂရုစိုက္ေနရင္ သစ္ေတာကိုေမ့သြားလိမ့္မယ္။ ေပါ့ေပါ့ပါးပါး ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ေနတတ္ဖို ့ၾကိုးစားသင့္ပါတယ္။ အားလံုးအေရးၾကီးတယ္ဆိုတဲ ့ အျဖစ္မ်ိဳးကို ျပန္စစ္ေဆးသင့္ပါတယ္္။ တခ်ိဳ႕ အေသးအဖြဲေတြကို အေသးအဖြဲလို့ပဲ ျမင္တတ္ေအာင္ၾကိဳးစားပါ။ လမ္းေတြ ့သမွ်ကို လုိက္ၾကည့္ျပီး စိတ္၀င္တစား လုပ္ေနရင္ လိုရာခရီးမေရာက္ဘူးဆိုတာ သတိရပါ။

၁၁။ ကိုယ့္ဘ၀ထဲမွာ ေပါက္စေတြေကာ၊ အရြယ္အိုေတြေရာရွိေနတာ ေတြးၾကည့္ပါ

ဒီနည္းလမ္းကေတာ့ သူတပါးအေပၚမွာ မေက်နပ္စိတ္ေတြ ေပၚလာတဲ့အခါမွာ ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ သံုးနိင္တဲ့ နည္းျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ့္အေပၚ စိတ္ဒုကေပးေနတဲ့တစ္စံုတစ္ေယာက္ကို ကေလးေပါက္စ တစ္ေယာက္ အျဖစ္ စိတ္ကူးထဲျမင္ေအာင္ၾကည့္လုိက္ပါ။ ဘာမွမသိေသးတဲ့ လူမမယ္ေလးေပါ့။ ျပီးရင္အဲဒီလူကုိပဲ ေနာက္ထပ္ ႏွစ္ရွစ္ဆယ္ေလာက္ ထည့္ေပါင္းျပီး လူအိုၾကီးတစ္ေယာက္အသြင္ ျမင္ၾကည့္လုိက္ပါ။ ကေလးဆိုတာ ဘာမွမသိ လို့မွားၾကတာ၊ လူအိုၾကီးေတြက်ေတာ့ အတိတ္ကမွားခဲ့တာကိုေတြးျပီး ၀မ္းနည္းေၾကကြဲေနတာ။ အဲဒီလို ေတြးၾကည့္ရင္ေမတၲာစိတ္ေတြ စီး၀င္လာပါလိမ့္မယ္။ခြင့္လႊတ္နုိင္လာျပီး စိတ္ႏွလံုးေအးခ်မ္းသြားပါလိမ့္မယ္။ အပ်က္စိတ္ေတြ၊ ေဒါသေတြေပၚလာရင္ ဒီလို ကုစားၾကည့္ၾကပါ။

mail မွွလာေသာစာတစ္ေစာင္မွအသံုး၀င္မည္ထင္ျပီးတင္လိုက္ျခင္းပါ.....

OKRSO'S မိသားစု
ွ

ဘန္ေကာက္စက္႐ုံလုပ္သားမ်ား ကထိန္သကၤန္းကပ္လႉ

ဘန္ေကာက္ၿမဳိ႕ရွိ ျမန္မာဒကာ၊ ဒကာမမ်ားစုေပါင္း၍ ယမန္ေန႔က ဘန္ခဲ ၀ပ္တလုံးေက်ာင္းတုိက္တြင္ ကထိန္သကၤန္းကပ္ပြဲကုိ အႀကီးအက်ယ္ က်င္းပႏုိင္ခဲ့သျဖင့္ ေနာက္လာမည့္ ျမန္မာစာသင္သားရဟန္းေတာ္မ်ားအတြက္ လမ္းပြင့္သြားေစေၾကာင္း အဆုိပါေက်ာင္းတုိက္မွ စာသင္သား သံဃာတဦးျဖစ္သည့္ ဦးကု႑လက မိန္႔ၾကားသည္။

“ဦးဇင္းတုိ႔ ျမန္မာစာသင္သား ရဟန္းေတာ္ေတြအေနနဲ႔ ဘန္ေကာက္မွာ စာလာသင္တဲ့အခါ ေနထုိင္ေရးက အရမ္းအခက္အခဲ ျဖစ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာင့္ ျမန္မာစာသင္သား သံဃာေတာ္မ်ားကုိ ေနထုိင္ခြင့္ေပးတဲ့ ေက်ာင္းတုိက္ အေတာ္ရွားပါတယ္။ အခုဒီ ၀ပ္တလုံးဆရာေတာ္ႀကီးကေတာ့ ျမန္မာစာသင္သား ရဟန္းအမ်ားအျပားကုိ ေနထုိင္ခြင့္ ေပးထားတဲ့အျပင္ ျမန္မာဒကာ၊ ဒကာမေတြရဲ႕ ကထိန္ပြဲျပဳလုပ္ လႉဒါန္းခြင့္ကုိလည္း ခြင့္ျပဳေပးခဲ့တဲ့အတြက္ ဦးဇင္းတုိ႔ လက္ထက္သာမက ေနာင္လာမယ့္ ျမန္မာစာသင္သား ရဟန္းေတာ္ေတြအတြက္ပါ အလားအလာေကာင္းေတြ ရွိသြားေစတာ ျဖစ္ပါတယ္” ဟု အဆုိပါသံဃာေတာ္က မိန္႔ဆုိသည္။

ျမန္မာစာသင္သား ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ သီရိလကၤာ၊ အိႏၵိယ၊ နိေပါႏွင့္ ထုိင္းႏုိင္ငံတုိ႔တြင္ အမ်ားဆုံး စာေပသင္ၾကားေနၾကရာ ထုိင္းႏုိင္ငံတြင္ ျမန္မာဘုန္းႀကီးေက်ာင္း မရွိျခင္းေၾကာင့္ သီတင္းသုံးေနထုိင္ေရးအတြက္ အခက္ေတြ႔ၾကရသည္။

“ဒီမွာက ျမန္မာဘုန္းႀကီး ေက်ာင္းထုိင္တဲ့ေက်ာင္း မရွိေသးဘူး။ ဦးဇင္းတုိ႔အေနနဲ႔ မဟာခ်ဴလာေလာင္ကြန္ ဗုဒၶတကၠသုိလ္ တက္ခြင့္ရေပမယ့္ ေနထုိင္ေရးက်ေတာ့ အခက္ေတြ႔ၾကရတယ္။ ၀ပ္တလုံးဆရာေတာ္ႀကီးက အရိပ္ခိုလႈံခြင့္ေပးထားလုိ႔သာ အခုလုိ ျမန္မာရဟန္းေတာ္ေတြ မ်ားမ်ားစုေ၀း သီတင္းသုံးခြင့္ရခဲ့ၾကတာ” ဟု ဦးပညာက မိန္႔ဆုိသည္။

ဘန္ခဲ ၀ပ္တလုံးေက်ာင္းတုိက္တြင္ ျမန္မာစာသင္သားရဟန္းေတာ္ (၅၂) ပါးအျပင္ ကေမာၻဒီးယား၊ လာအုိ၊ ဘဂၤလားေဒရွ္႕မွ စာသင္သား ရဟန္းမ်ားကုိ ေက်ာင္းထုိင္ဆရာေတာ္ႀကီးက ေနထုိင္ခြင့္ျပဳထားသည္။

၀ပ္တလုံးေက်ာင္းထုိင္ဆရာေတာ္ ဖရမဟာဘုန္းထိန္ဇုတိေႁႏၶာက “ထုိင္း၊ ျမန္မာ၊ ကေမာၻဒီးယား၊ လာအုိဆုိတာ ႏုိင္ငံေတြ ကြဲျပားေနေပမယ့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ အမ်ားဆုံးရွိေနၾကတာမုိ႔ ဘုန္းႀကီးအေနနဲ႔ကေတာ့ အားလုံးဟာ အတူတူပဲလုိ႔ ျမင္မိတယ္” ဟု မိန္႔ဆုိသည္။

ျမန္မာစာသင္သားရဟန္းအမ်ားအျပား သီတင္းသုံးေနသည့္ အဆုိပါေက်ာင္းတုိက္တြင္ ယမန္ေန႔က ဖလန္ဆန္စာထုပဒီ၊ ဖုထပူခ်ာ (၄၄)၊ ဖိကာစင္ ၆၂/၁ စသည့္ အထည္ခ်ဳပ္စက္႐ုံ (၃) ႐ုံမွ ျမန္မာလုပ္သားမ်ား ဦးေဆာင္၍ ကထိန္သကၤန္းကပ္လႉပြဲ က်င္းပရာ ျမန္မာ ဒကာ၊ ဒကာမ (၁,၀၀၀) ခန္႔ လာေရာက္လႉဒါန္းခဲ့ၾကသည္။

“အရင္က က်ေနာ္တုိ႔အေနနဲ႔ လႉခ်င္တန္းခ်င္ရင္ေတာင္ အခက္အခဲေတြရွိခဲ့ပါတယ္။ အခုေတာ့ ဒီေက်ာင္းမွာ ျမန္မာသံဃာေတြလည္းရွိ၊ ဆရာေတာ္ကလည္း ခြင့္ျပဳဆိုေတာ့ ပထမအႀကိမ္ ကထိန္သကၤန္းကပ္ပြဲ လုပ္ႏုိင္ခဲ့ၾကတာပါ။ အလုပ္သမားေတြမွာ အလုပ္လုပ္ခြင့္ကတ္ရွိေပမယ့္ နယ္ေက်ာ္အခက္အခဲရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဖမ္းအဆီးမရွိေအာင္ ၀ပ္တလုံးဆရာေတာ္က စီစဥ္ေပးခဲ့တဲ့အတြက္လည္း ဒီေလာက္မ်ားမ်ားစားစား လာေရာက္ႏုိင္ၾကတာပါ။ ဒီေလာက္ လူမ်ားလိမ့္မယ္လို႔ က်ေနာ္တုိ႔ ထင္မထားခဲ့ဘူး”ဟု ကထိန္ပြဲျဖစ္ေျမာက္ေရး ဦးေဆာင္စီစဥ္ခဲ့သူတဦးျဖစ္သည့္ ကုိေရခ်မ္းက ေျပာသည္။

အထည္ခ်ဳပ္စက္႐ုံမ်ားမွ ျမန္မာလုပ္သားမ်ားဦးေဆာင္ေသာ ကထိန္သကၤန္းကပ္ပြဲတြင္ ဘတ္ေငြ (၁၃၀,၀၀၀) ေက်ာ္ လႉဒါန္းႏုိင္ခဲ့ၾကၿပီး ငါးထပ္ေက်ာင္းေဆာင္ တည္ေဆာက္ေရးအတြက္လည္း ဘတ္ေငြ (၂၄,၀၀၀) ေက်ာ္ လႉဒါန္းခဲ့ၾကသည္။

“က်ေနာ္တုိ႔ရဲ႕ ေခၽြးနဲစာေလးေတြထဲက တလေလာက္ႀကဳိစုၿပီး လႉဒါန္းခဲ့ၾကတာပါ။ အခုလုိ လႉဒါန္းခြင့္ရတဲ့အတြက္ အမ်ားႀကီး ပီတိျဖစ္ရပါတယ္။ ေနာက္ႏွစ္ေတြမွာလည္း ဆက္လုပ္ျဖစ္သြားေအာင္ ႀကဳိးစားၾကမွာပါ။ က်ေနာ္တုိ႔ စက္႐ုံေတြက တလတခါလည္း ဆြမ္းကပ္ေနပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ျမန္မာအလုပ္သမေတြစုေပါင္းၿပီး ဓမၼစႀကၤာ ၀တ္အသင္းလည္း ဒီေက်ာင္းကုိ အေျချပဳၿပီး ဖြဲ႔ထားႏုိင္ပါၿပီ” ဟု စက္႐ုံလုပ္သားတဦးက ေျပာသည္။

ေခတ္ျပိဳင္မွကိုးကားသည္။

ေလ့လာေရးခရီးမွတ္တမ္း (Bangkok)

ေအာက္တိုဘာ (၁၁)ရက္ ၊၂၀၀၉

OKRSO Sunday Language မွေက်ာင္းသူ၊ေက်ာင္းသားမ်ားႏွင့္ဆရာ၊ဆရာမမ်ား ဘန္ေကာက္မွာရွိတဲ့နာမည္ၾကီးဘုရားေက်ာင္းႏွင့္ဘုန္းၾကီး ေက်ာင္းေတြကို ေလ ့လာေရး
ခရီးစဥ္တစ္ခုအျဖစ္သြားခဲ့ၾကပါတယ္။
ေက်ာင္းခဏေလးရပ္နားတဲ့အခ်ိန္မွာ ဗဟုသုတလည္းရေအာင္ ၊ အျမင္လည္းလန္းဆန္းေအာင္သြားခဲ့ၾကျခင္းလည္းျဖစ္ပါတယ္။

ေလ့လာေရးခရီးမွတ္တမ္းဓာတ္ပံုမ်ားကိုေအာက္မွာၾကည္ ့ရွဳနိုင္ပါတယ္......

ရပ္ကြက္မွဴးမ်ား အိမ္ေထာင္စုလူဦးေရစာရင္း လာေရာက္ေကာက္ခံခဲ့

ေအာက္တိုဘာလ ၁၀ရက္။ ေနာ္ျဖဴသင္း (ေကအုိင္စီ)

ကရင္ျပည္နယ္၊ ဖားအံၿမိဳ႕ရွိ ရပ္ကြက္မ်ားတြင္ ယခင္လဆန္းပိုင္းမွစ၍ လူဦးေရစာရင္းမ်ားကို အိမ္တိုင္းေစ့ လိုက္လံေကာက္ ယူခဲ့သည္ဟု သိရသည္။

သက္ဆိုင္ရာ ရပ္ကြက္မွဴးမ်ားသည္ ၎တို႔ရပ္ကြက္ရွိ ေနအိမ္မ်ားသို႔ သြားေရာက္ကာ အိမ္ေထာင္စုစာရင္းတြင္ ပါရွိသည့္ အိမ္ သားမ်ား၏ အမည္၊ အသက္ႏွင့္ လူဦးေရ အေရအတြက္တို႔ကို ေမးျမန္းေရးမွတ္သြားေၾကာင္း ဖားအံၿမိဳ႕၊ အမွတ္(၆)ရပ္ကြက္ တြင္ ေနထိုင္သူတဦးက ေျပာျပခဲ့သည္။


သို႔ေသာ္ ယင္းသို႔ေကာက္ခံရသည့္ အေၾကာင္းရင္းကိုမူ ရပ္ကြက္မွဴးမ်ားက တိတိက်က် ေျပာဆိုႏုိင္ျခင္းမရွိဘဲ အထက္မွ ညႊန္ ၾကားခ်က္ေၾကာင့္သာျဖစ္ေၾကာင္း ရပ္ကြက္သားမ်ားကို ျပန္လည္ေျဖၾကားခဲ့သည္ဟု အမွတ္(၉)ရပ္ကြက္မွ အမ်ဳိးသမီးတဦးက ယခုလို ေျပာသည္။

“က်မတို႔က ေမးတာေပါ့။ ဘာအတြက္ ေကာက္တာလဲလို႔။ အဲဒါကို ရပ္ကြက္မွဴးက မသိဘူး အထက္က ေကာက္ခိုင္းလို႔ လာ ေကာက္ရတာလို႔ပဲေျပာတယ္။ တခ်ဳိ႕အိမ္ေတြက သူတို႕သားသမီးေတြ ေတာင္ေပၚ(ထိုင္းႏုိင္ငံ)မွာ သြားၿပီး အလုပ္လုပ္ၾကတာ ရွိတယ္ေလ။ ဒါေပမဲ့ သူတို႔က လူဦးေရစာရင္း လာေကာက္ရံုသက္သက္ပဲ။ အိမ္သားေတြအားလံုး ရွိမရွိကိုေတာ့ ဘာမွမေမး သြားဘူး”ဟု ဆိုသည္။

ယခုလို လူဦးေရစာရင္း လာေရာက္ေကာက္ခံျခင္းကို ၾသဂုတ္လကုန္ပိုင္းကစ၍ သက္ဆိုင္ရာ အာဏာပိုင္မ်ားက စတင္လုပ္ ေဆာင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး ျပည္နယ္ႏွင့္ တိုင္းအသီးသီးတြင္ရွိသည့္ လူဦးေရစာရင္းမ်ားကို ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲမတိုင္မီ ေနျပည္ ေတာ္သို႔ ပို႔ေဆာင္ရန္ျဖစ္သည္ဟုလည္း ေျပာဆိုေနၾကသည္။

mail မွလာေသာစာတစ္ေစာင္

Serious Thinking


2009/9/27 ရက္စြဲနဲ႔ စာဖတ္သူတဦးရဲ႕ အၾကံၿပဳခ်က္ကို အေၿခၿပဳၿပီးေဆြးေႏြးတင္ၿပလိုက္

ပါတယ္။ အမည္နဲ႔ email လိပ္စာကိုေတာ့ လွ်ိဳ႕၀ွက္ထားပါတယ္။

စာဖတ္သူတဦးထံမွ အၾကံၿပဳစာ

"ကၽြန္ေတာ္တို့ တုိင္းျပည္မွာ အင္ဂ်င္နီယာေတြ၊ Scientists ေတြ၊ ရူပေဗဒပညာရွင္ေတြ ပိုလိုအပ္ေနပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ဆရာ၀န္ေတြသာျဖစ္ခ်င္တဲ့သူမ်ားေနတာေတာ့ ၀မ္းနည္းစရာပါ။ စာေတာ္ရင္ ဆရာ၀န္ျဖစ္ရမယ္ ဆုိတဲ့ အယူအဆမွားႀကီးကလည္းလူတိုင္းမွာ ရွိေနတာေတာ့မေကာင္းဘူးဗ်ာ။
အရည္အခ်င္းရွိတဲ့ ပညာရွင္ေတြေပၚထြက္လာႀကပါေစဗ်ာ။ ဒီလို ေမးေတြပို့မဲ့အစား လူေတြကို ပညာေပးနုိင္တဲ့ေမးလ္ မ်ိဳးပို့ႀကပါလား။"

Serious Thinking မွ ၿပန္ၾကားခ်က္

အၾကံေပးတာေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ပညာေပးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ၿမန္မာၿပည္သူအမ်ားစုအက်ိဳး႐ွိမယ့္ ဘယ္လိုအေၾကာင္းအရာမ်ိဳးပို႔သင့္တယ္ဆိုတာ
အၾကံေပးေစခ်င္ပါတယ္။ ၾကိဳးစားၿပီးတင္ၿပသြားပါ့မယ္။ အခ်ိန္အခက္အခဲေၾကာင့္ လူနည္းစုဘဲ အက်ိဳး႐ွိမယ့္ နည္းပညာပိုင္းဆိုင္ရာမ်ိဳးကိုေတာ့ မတင္ၿပႏိုင္တာ နားလည္ေပးေစခ်င္ပါတယ္။

လူၾကီးမင္းရဲ႕ ယူဆခ်က္ၿဖစ္တဲ့ ပညာ႐ွင္ေတြလိုအပ္ေနတယ္ ဆုိတာကို အားလံုးက သေဘာတူၾကမွာပါ။ စာေတာ္သူတိုင္းဆရာ၀န္သာၿဖစ္ရမယ္ဆိုတဲ့ အယူအဆကိုလဲ လူၾကီးမင္းလိုဘဲ ကၽြန္ေတာ္တို႕လဲလက္မခံပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဒီၿပႆနာႏွစ္ခုစလံုးရဲ႔ အရင္းအၿမစ္ကိုေတာ့ တူးဆြၾကည့္ဖို႕လိုပါၿပီ။ ၿပီးရင္လဲ တိုင္းၿပည္အတြက္ ၀ိုင္း၀န္းအေၿဖ႐ွာၾကဖို႕ တိုက္တြန္းခ်င္ပါတယ္။ တိုင္းၿပည္ေကာင္းမွ အားလံုးသာတူညီမွ်ေကာင္းစားၾကမွာပါ။ လြယ္ကူတဲ့အေၿဖမ႐ွိဘူး ဆိုတာေတာ့ ၾကိဳေၿပာထားပါရေစ။

ၿမန္မာၿပည္မွာ ဒီလုိပညာ႐ွင္ေတြ မ႐ွိတာမဟုတ္ပါဘူး။ ထူးခၽြန္တဲ့ ၿမန္မာၿပည္ဖြား ပညာ႐ွင္ေတြ ႏိုင္ငံတကာမွာ ၿပန္႕က်ဲေနပါတယ္။ အေမရိကန္ရဲ႕ နာမည္ေက်ာ္ CDC ဓါတ္ခြဲခန္း, ဆြစ္ဇလန္ ဂ်ီနီဗာက WHO ကမ ၻာ႔က်န္းမာေရးအဖြဲ႕ခ်ဴပ္၊ ကုလသမဂၢ႐ုံးခ်ဳပ္၊ ကမ ၻေက်ာ္တကၠသိုလ္ၾကီးေတြမွာ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနတဲ့ ၿမန္မာပညာ႐ွင္ေတြ။ .... အာ႐ွ၊ ဥေရာပ၊ အေမရိက၊ ၾသစေၾတးလ် တိုက္ၾကီးေတြရဲ႕ ႏိုင္ငံေပါင္းစံုမွာ ေအာင္ၿမင္ေနတဲ့ ၿမန္မာ ႐ူပေဗဒပညာ႐ွင္ေတြ၊ အင္ဂ်င္နီယာေတြ၊ ဆရာ၀န္ေတြ၊ ဓါတုေဗဒပညာ႐ွင္ေတြ၊ သိပၸံပညာ႐ွင္ေတြ၊ စီးပြားေရးပညာ႐ွင္ေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားေနပါၿပီ။ သူတို႕ထဲမွာ အသက္ ၇၀ ေက်ာ္ အ႐ြယ္ ကေန မေန႔တေန႔က ေက်ာင္းဆင္းခဲ့တဲ့ ပညာ႐ွင္အထိေတြ႕ရပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္သူတို႔ၿပည္ပထြက္လာၾကတာလဲ။ တိုင္းၿပည္ကို မခ်စ္ဘူးလို႔ ပစ္စလက္ခတ္ မစြပ္စြဲလိုက္ပါနဲ႔။ တိုင္းၿပည္ကခ်စ္တာကို မခံရလို႔ဆိုရင္ ပိုမွန္ပါလိမ့္မယ္။

တခ်ိဳ႕က ပညာကို အာဏာေလာက္၊ ဥစၥာေလာက္ တန္ဖိုးထားမခံရဘူး။ ဆရာ၀န္တေယာက္၊ အင္ဂ်င္နီယာတေယာက္၊ စီးပြားေရးပညာ႐ွင္တေယာက္၊ သိပၸံပညာ႐ွင္တေယာက္ဟာ ၿမန္မာၿပည္မွာ ထိုက္တန္တဲ့ ခ်ီးၿမွင့္မႈ၊ ေလးစားမႈ၊ တန္ဖိုးထားမႈ ရဖို႔ခဲယဥ္းေနပါၿပီ။ အာဏာပိုင္အဖြဲ႔အစည္းကအစ အရပ္ထဲကသာမန္လူအဆံုး ပညာ႐ွင္ေတြကို အက်င့္ပ်က္လာဘ္စား (corrupt) တဲ့ စစ္ဗိုလ္တေယာက္ေလာက္၊ အေကာက္ခြန္၀န္ထမ္းေလာက္၊
ဓါတ္ဆီဆိုင္၀န္ထမ္းေလာက္ အထင္မၾကီးၾကေတာ့ဘူး။ လူအမ်ားက ေငြနဲ႔ အာဏာကိုပဲ ၾကည့္ၿပီးခ်ီးမြမ္းအားက်ေနၾကတာ ၀မ္းနည္းစရာအၿဖစ္မွန္ပါ။

ပညာမတတ္တဲ့ လူလည္ဖ်ံက် ၀ိသမသမားေတြက တုိက္ေဆာက္ကားစီး ဘီယာေသာက္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ တသက္လံုးၾကိဳးစားလာရတဲ့ ပညာ႐ွင္ေတြက ဘတ္စ္ကားတိုးစီးေနရတယ္။ တခ်ိဳ႕ဆရာ၀န္ေလးေတြဆို အစိုးရေပးတဲ့ တလ ၈၀၀၀၀ နဲ႔ မေလာက္လို႕ ညေနဘက္မွာ ေဆးခန္းကို ေၿပးၿပီးေငြ႐ွာေနရတယ္။ လုပ္သက္ႏွစ္ ၂၀ ေလာက္႐ွိတဲ့ ေက်ာင္းအုပ္ၾကီးတဦးရဲ႕လခဟာ မေန႕ကေက်ာင္းဆင္းတဲ့ စစ္တိုက္စရာမလိုတဲ့
ဗိုလ္တေယာက္ရဲ႕ လခထက္နည္းပါတယ္။ တၿခားအခြင့္အေရးေတြကလည္း အၿပတ္အသတ္ကြာပါတယ္။ ဒါတင္ပဲလား။ မၿပီးေသးပါဘူး။

လုပ္ငန္းခြင္ထဲမွာ ၾကည့္ပါ။ အေတြ႕အၾကံဳရင့္ ပညာ႐ွင္ေတြက ေအာက္ပိုင္းရာထူး၊ ဒီပညာေတြကို လံုးေစ့ပတ္ေစ့နားမလည္တဲ့ စစ္ဗိုလ္ေတြက ထိပ္ပိုင္းေနရာေတြမွာ ။ ဒီပညာ႐ွင္ေတြရဲ႕ အတတ္ပညာကိုလည္း အသံုးခ်ဖို႕ စီမံကိန္းေတြက မ႐ွိ။ စီးပြားေရးစီမံခန္႔ခြဲမႈညံ့ဖ်င္းမႈေၾကာင့္ တိုင္းၿပည္စီးပြားေရးကလဲ အ႐ွိန္အဟုန္နဲ႔ တရစပ္ထိုးက်ေနပါတယ္။ ဒီေတာ့ပညာ႐ွင္ေတြအတြက္ ထိုက္တန္တဲ့ အလုပ္အကိုင္ေတြကမ႐ွိ။

ဒီေလာက္ဆိုရင္ ပညာ႐ွင္ေတြလိုအပ္ေနတယ္ဆိုတဲ့ ပထမၿပႆနာရဲ႕အရင္းအၿမစ္ကို ၿမင္ႏိုင္ေလာက္ၿပီထင္ပါတယ္။

လူၾကီးမင္းရဲ႕ ဒုတိယအခ်က္ကို ဆက္ေဆြးေႏြးပါမယ္။

စာေတာ္တဲ့သူေတြကို မိဘေတြက ဆရာ၀န္အင္ဂ်င္နီယာပဲ ၿဖစ္ေစခ်င္ေနၾကတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲ။ အေၿဖက ႐ိုး႐ိုးေလးပါ။ လူေတြဟာ မိမိဘ၀တိုးတက္ၿဖစ္ထြန္းခ်င္လို႔ အပင္ပန္းခံ၊ ေငြကုန္အခ်ိန္ကုန္ခံၿပီး ပညာသင္ၾကတာပါ။ ၾကိဳးစားမႈအတြက္ ဆုလာဘ္ (Incentives) ကို လူတိုင္းလိုခ်င္ၾကပါတယ္။ ဆရာ၀န္အင္ဂ်င္နီယာပညာရပ္ေတြနဲ႔ ၿပည္တြင္းမွာ အေၿခအေနမေကာင္းရင္ၿပည္ပမွာ အလုပ္႐ွာရလြယ္တယ္၊ ၀င္ေငြေကာင္းတယ္။

သင္ၾကားေရးစနစ္ကို လည္းၾကည့္ပါဦး။ လူၾကီးမင္းေၿပာတဲ့ ရူပေဗဒ၊ ဓါတုေဗဒ၊ သိပၸံပညာရပ္ေတြကို စာ႐ြက္ေပၚမွာေတာင္ ေကာင္းေကာင္းသင္ဖို႔
အေၿခအေနမ႐ွိေတာ့ပါဘူး။ ဓါတ္ခြဲခန္းေခၚတဲ့ Laboratory ဆိုတာအေ၀းၾကီးမွာက်န္ေနခဲ့ပါၿပီ။ ပို႕ခ်မယ့္ဆရာအမ်ားစုလည္း ဘ၀ေ႐ွ႕ေရးအတြက္
ႏိုင္ငံၿခားထြက္ကုန္ၾကပါၿပီ။ ေ႐ွ႕ကပညာ႐ွင္ေတြ ႐ုန္းကန္ေနရတာကို ၿမင္ေနတဲ့ လူငယ္ေတြက ပညာတတ္ခ်င္စိတ္ေပၚလာမလား၊ အက်င့္ပ်က္ လာဘ္စားခ်င္စိတ္ေပၚလာမလား ...... စဥ္းစားလို႕ရပါတယ္။

အရည္အခ်င္း႐ွိတဲ့ ပညာ႐ွင္ေတြေပၚလာေစခ်င္ရင္ သူတို႔အတြက္ ေကာင္းမြန္သင့္ေတာ္တဲ့ အသိုင္းအ၀ိုင္း (rewarding environment) ဖန္တီးဖို႔လိုပါတယ္။ ပန္းမ႐ွိတဲ့ ကႏ ၱာရမွာ လိပ္ၿပာလာနားမွာမဟုတ္ပါဘူး။

တိုင္းၿပည္မွာ စနစ္က အၾကီးအက်ယ္မွားေနၿပီး၊ အမ်ားစုက အမွားကို နားမလည္တာဟာ အဓိကၿပႆနာပါ။ ၿဖစ္သင့္တာကို သိၾကၿပီး ကိုယ့္အနီးအနား၀န္းက်င္ကို ၿပဳၿပင္ခ်င္စိတ္ေလးေပၚလာေအာင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဒီ mail ေတြ အပင္ပန္းခံၿပီး အႏ ၱရာယ္ၾကားက ၿဖန္႔ေ၀ေနတာပါ။ ဒါဟာလဲ ပညာေပးတာပါပဲ။ ဒီအတြက္ ဘယ္သူ႔ဆီကမွ ဘာအခြင့္အေရးမွ မရပါဘူး။ ကိုယ့္ၿပည္သူေတြကို အၿမင္က်ယ္ေစခ်င္လို႔၊ တိုးတက္ေစခ်င္လို႔ပါ။ ၿမန္မာေတြ မ်က္စိပြင့္ၾကဖို႔ေကာင္းပါၿပီ။ ကိုရီးယားကားေလးၾကည့္၊ ဘီယာေလးမူး၊ ေဘာပြဲေလးေလာင္း၊ ႏွစ္လံုးထီေလးထိုး၊ ကိုယ့္၀မ္းစာေလးပဲ႐ွာၿပီး ေခ်ာင္သလိုေနမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ေနာင္လာေနာက္သားေတြအတြက္ တိုင္းၿပည္အပ်က္ၾကီးကိုပဲ အေမြခ်န္ခဲ့ရမွာပါ။

တိုင္းၿပည္အတြက္အေရးပါတဲ့ ဒီကိစၥေတြကို လူတိုင္းသိထားသင့္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ လမ္းေပၚထြက္ၿပီးဆႏၵၿပမွ မဟုတ္ပါဘူး။
ကိုယ့္ပတ္၀န္းက်င္အသိုင္းအ၀ိုင္းအတြက္ ကိုယ့္အနားမွာ တတ္စြမ္းသမွ်တာ၀န္ယူၿပီး ေကာင္းေအာင္ၿပဳၿပင္တာ ႏိုင္ငံေရးပါပဲ။ ဒါဗိုလ္ခ်ဳပ္ေၿပာခဲ့တဲ့ စကားပါ။ အလြန္အဓိပၸါယ္႐ွိပါတယ္။

ႏိုင္ငံတကာမွာ management, public administration, psychology စတဲ့ အဆင့္ၿမင့္ပညာရပ္ေတြမွာ ဒီအေတြးအေခၚေတြကို အေလးထား သင္ၾကားပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ္တို႕လူမ်ိဳးေတြေရာ မသိသင့္ဘူးလား။



--
We need justice, peace and equity. Are you part of the problem or part of
the solution?
Serious Thinking

တစ္လျပည့္အေျခခံကြန္ျပဴတာသင္တန္းဆင္းပဲြ

တစ္လျပည့္အေျခခံကြန္ျပဴတာသင္တန္းဆင္းပြဲအခမ္းအနား


ေအာက္တိုဘာလ(၄)ရက္၂၀၀၉ ခုနွစ္တြင္ OKRSO ရံုးတည္ရွိရာဘန္ေကာက္တြင္ စက္တင္ဘာလမွေအာက္တိုဘာလထိ ကြန္ျပဴတာတက္ေရာက္သင္ၾကားေသာ ေက်ာင္းသူ၊ေက်ာင္းသားမ်ားအတြက္သင္တန္းဆင္းပြဲတစ္ရပ္ကိုက်င္းပျပဳ
တာျဖစ္ပါတယ္။

အဆိုပါသင္တန္းဆင္းပြဲကို သင္တန္းသား၊သင္တန္းသူမ်ား၊ ကြန္ျပဴတာသင္ၾကားေပးေသာ ဆရာ၊ဆရာမ်ား OKRSO အဖြဲ ့၀င္မ်ားႏွင့္ ပညာေရးတာ၀န္ခံမ်ား၊ကရင္စာေပႏွင့္ယဥ္ေက်းမွဳအဖြဲ ့၀င္မ်ား အသီးသီးတက္ေရာက္ခဲ့ၾကပါတယ္။


သင္းတန္းဆင္းပြဲရဲ့လွဳပ္ရွားမွဳ ဓာတ္ပံုမ်ားေအာက္မွာၾကည့္လို ့ ရပါတယ္။

အေ၀းေရာက္မိသားစုအဖြဲ ့၀င္မ်ားလည္း လို အပ္ေသာအၾကံဥာဏ္မ်ားလည္းေပးနိုင္တယ္။


















အခမ္းအနားမွွဳး နန္းျဖဴျဖဴမွအခမ္းအနားအစီအစဥ္ဖတ္ၾကားျခင္း
















OKRSO chairman မွအဖြင္ ့မိန္ ့ခြန္းေျပာၾကားျခင္း


















English စာသင္ၾကားေပးေသာMr.Richard မွမိန္ ့ခြန္းေျပာၾကားျခင္း



















Computer သင္ၾကားေပးေသာဆရာေစာထူးမွမိန္ ့ခြန္းေျပာၾကားျခင္း



















ကြန္ျပဴတာသင္ၾကားေပးေသာဆရာမမွမိန္ ့ခြန္းေျပာၾကားျခင္း
















ကြန္ျပဴတာေက်ာင္းသားမန္းေက်ာ္ေဌး မွ ဆရာ၊ဆရာမမ်ားက
ိုေက်းဇူးတင္စကားေျပာၾကားျခင္း














Englishစာသင္ၾကားေပးေသာဆရာကိုနန္းအိျဖိဳးမွ
ေက်းဇူးတင္စကားေျပာၾကားျခင္း

Computer ေက်ာင္းသားမ်ားရဲ ့ဖန္တီးမွဳမ်ား

စက္တင္ဘာလ ၃ ရက္ က ေန ေအာက္တိုဘာလ ၄ ရက္၂၀၀၉ ထိ အခ်ိန္ျပည့္ကြန္ျပဴတာေက်ာင္းသူ၊ေက်ာင္းသားေတြရဲ ့ဖန္တီးထားေသာ လက္ရာမ်ားျဖစ္ပါတယ္။
သူတို ့ကိုယ္တိုင္တည္းျဖတ္ထားတဲ့ ဗီဒီယိုႏွင့္သူတို ့ရဲ ့
ကိုယ္ပိုင္ေခြြြြြ ေတြကိုတတ္က်ြမ္းမွဳလည္းျဖစ္ေအာင္၊
အိမ္ျပန္လက္ေဆာင္လည္းျဖစ္ေအာင္ရည္ရြယ္လုပ္ေဆာင္တာျဖစ္ပါတယ္။

အားလံုးပဲ အၾကံျပဳခ်က္မ်ားေပးနိုင္ပါသည္။
















student name-နန္းဆန္းေကသြယ္(မိစံေက်းရြာ)














student name-မန္းေက်ာ္ေဌး( ၾကာအင္းဆိပ္ၾကီးျမိဳ ့နယ္)














student name-Saw Thit Sar (ျပည္ေထာင္စု၊ဘားအံ)













student name-နန္းအိျဖိဳး(က်ံဳဒိုး)











student name-ေစာေက်ာ္ဘီး (ဒံုရင္း)















student name-နန္ၾကည္ၾကည္၀င္း (ျပည္ေထာင္စု၊ဘားအံ)












student name- နိုင္းနိုင္း (ေခ်ာင္းဆံုျမိဳ ့နယ္)














student name- ေစာေက်ာ္၀င္း (ေကာ့ကရိတ္)




ေက်းဇူးတင္ပါသည္။

OKRSO's မိသားစု

ထုိင္းေရာက္ ျမန္မာလုပ္သားတခ်ဳိ႕ ပိတ္ေလွာင္ေစခိုင္းခံရ

VOA
ျပည္တြင္းမွာ အဓမၼလုပ္အား ေစခုိင္းမႈေတြနဲ႔ ႀကံဳေနရတဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံသားေတြဟာ ျပည္ပထြက္ အလုပ္လုပ္ကုိင္ရာမွာလည္း ဒီလုိအေျခအေနေတြနဲ႔ ႀကံဳေနရပါတယ္။ ထုိင္းႏုိင္ငံ၊ မဟာခ်ဳိင္ေဒသက ျမန္မာအလုပ္သမားေတြ ႀကဳံေတြ႕ေနရတဲ့ အခက္အခဲ၊ အေျခအေနေတြကုိ ဗြီအိုေအ ထုိင္းအေျခစုိက္ သတင္းေထာက္ ကိုေက်ာ္ထင္က တင္ျပေပးထားပါတယ္။ၿပီးခဲ့တဲ့ ဇူလုိင္လတြင္းမွာ ထုိင္းအာဏာပုိင္ေတြနဲ႔ ျမန္မာအလုပ္သမားအေရး လႈပ္ရွားသူေတြ မဟာခ်ဳိင္ေဒသက ပုစြန္လုပ္ငန္းခြင္တခုကုိ ၀င္ေရာက္စီးနင္းခဲ့ရာမွာ ေလွာင္ပိတ္ေစခုိင္းခံေနရတဲ့ ျမန္မာအလုပ္သမား ၅၀ ေက်ာ္ကုိ ကယ္တင္ႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။ သူတုိ႔ဟာ တရက္ကုိ နာရီ ၂၀ အလုပ္လုပ္ရၿပီး လုပ္ခ ဘတ္ ၅၀ သာ ရတယ္လုိ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံ အလုပ္သမားသမဂၢ (FTUB) က ေျပာပါတယ္။ကယ္တင္ခံရသူေတြထဲ ကေလးလုပ္သားေတြလည္း ပါတယ္လုိ႔ FTUB ေရႊ႕ေျပာင္း အလုပ္သမားေရးရာ တာ၀န္ခံ ဦးတင္ထြန္းေအာင္က ေျပာပါတယ္။

“ၿပီးခဲ့တဲ့ ၂ လေလာက္ကလည္း ေထာင္လုိထားၿပီး အလုပ္သမားေတြကုိ ခုိင္းေနတဲ့ စက္႐ုံမ်ဳိးလည္း က်ေနာ္တုိ႔ ကယ္ခဲ့ဖူးတာ ရွိတယ္။ အဲဒီမွာလည္း အသက္မျပည့္တဲ့ ကေလးေတြ ပါတယ္ေလ။ အဲဒါေတြက လက္ရွိျဖစ္ေနတဲ့ အေနထားေပါ့ေနာ္”ခုလုိ စစ္ေဆးမႈေတြ ရွိေပမယ့္ စက္႐ုံပုိင္ရွင္ အမ်ားစုဟာ ႀကိဳတင္ သတင္းရထားတာေၾကာင့္ တရားမ၀င္ အလုပ္သမားေတြနဲ႔ ကေလးလုပ္သားေတြကုိ ယာယီ ထုတ္ပယ္ထားၾကတယ္လုိ႔ အလုပ္သမားအေရး လုပ္သူေတြက ေျပာၾကပါတယ္။မၾကာခဏဆုိသလို အေရးယူခံရေပမဲ့လည္း ဥပေဒအရ ထိေရာက္စြာ အေရးယူမႈ မရွိေသးဘူးလုိ႔ ဦးတင္ထြန္းေအာင္က ဆက္ေျပာပါတယ္။“ဒီလုိ ကေလးအလုပ္သမားေတြ၊ မတရား အခ်ိန္ၾကာျမင့္စြာ ခုိင္းေစမႈေတြက မဟာခ်ဳိင္ နယ္ေျမေဒသမွာ မႈခင္းေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား က်ေနာ္တုိ႔ ေဖာ္ထုတ္ခဲ့ဖူးတာ ရွိပါတယ္။

ဒါေပမဲ့ က်ေနာ္တုိ႔ျမင္တာက ထုိင္းအစုိးရ ကုိယ္တုိင္ကုိကလည္း ဒီဟာေတြကုိ သူတုိ႔ ဖုံးဖိခ်င္တယ္။ ေနာက္ၿပီး နယ္ေျမမွာရွိတဲ့ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္ေတြကလည္း နယ္ေျမခံ အာဏာပုိင္ေတြနဲ႔ ပူးေပါင္းမႈရွိတဲ့အတြက္ အေရးယူ ေဆာင္ရြက္မႈေတြဟာ ထိေရာက္သင့္သေလာက္ မထိေရာက္ဘူး။ အထူးသျဖင့္ ဒီစက္႐ုံေတြကုိ ထုိင္းအာဏာပုိင္ေတြေရာ၊ ႏုိင္ငံတကာကေရာ ၀င္ေရာက္စစ္ေဆးၿပီး ဖမ္းဆီးအေရးယူေပမဲ့ က်ေနာ္တုိ႔ျမင္တာ ဒီစက္႐ုံသည္ ဆက္ၿပီး အလုပ္လုပ္ခြင့္ ရွိေနတယ္၊ ဒီစက္႐ုံက ပစၥည္းေတြကို ဆက္ထုတ္ေနတာ ေတြ႕ရတယ္။ အဲဒီလို ထိေရာက္စြာ အေရးယူမႈ မရွိတဲ့အတြက္ ဒီလိုမ်ဳိး အလုပ္ရွင္ေတြရဲ႕ ခ်ဳိးေဖာက္မႈေတြ ပုိၿပီး ရွိလာတဲ့ အေနအထား ေတြ႕ရတယ္။”ထုိင္းနဲ႔ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္တုိ႔က ပုစြန္လုပ္ငန္းခြင္ေတြမွာ အလုပ္ခ်ိန္မ်ားမ်ား လုပ္ရေပမယ့္ လုပ္ခနည္းနည္းသာရၿပီး ကေလးအလုပ္သမားေတြကုိလည္း သုံးေနဆဲလုိ႔ အေမရိကန္အေျခစုိက္ Solidarity Center ရဲ႕ သုေတသနစာတမ္း တေစာင္မွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

ထုိင္းဟာ ပုစြန္တင္ပုိ႔တဲ့ ထိပ္တန္းႏုိင္ငံျဖစ္ၿပီး ပုစြန္ကုန္ေခ်ာ တင္ပုိ႔ထုတ္လုပ္မႈရဲ႕ ၄၀% ဟာ မဟာခ်ဳိင္ေဒသက ျဖစ္တယ္လုိ႔လည္း သုေတသနစာတမ္းက ဆုိပါတယ္။ ဒီႏွစ္ထဲ ေရခ်ဳိ၊ ေရငံ ငါးဖမ္းလုပ္ငန္းနဲ႔ ေရထြက္ပစၥည္း လုပ္ငန္းေတြမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံသား ၃၈၀,၀၀၀ နီးပါး မွတ္ပုံတင္ခဲ့ၾကတယ္လုိ႔ ထုိင္းအလုပ္သမား ၀န္ႀကီးဌာနရဲ႕ စာရင္းအရ သိရပါတယ္။

okrso's မိသားစု

မေလးရွားတြင္ ယူအန္ မွတ္ပုံတင္ေပးမည့္သတင္း ထုိင္းနယ္စပ္ ဒုကၡသည္အထိ ဂယက္႐ုိက

ကုလသမဂၢ ဒုကၡသည္မ်ားဆုိင္ရာ မဟာမင္းႀကီး႐ုံးက မေလးရွားႏုိင္ငံတြင္ အခက္အခဲမ်ားႏွင့္ ရင္ဆုိင္ေနရသည့္ ျမန္မာႏုိင္ငံသား ေ႐ႊ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားတုိ႔အား ေရွ႕လတြင္ ဒုကၡသည္အသိအမွတ္ျပဳလက္မွတ္ ေသာင္းခ်ီထုတ္ေပးမည့္ သတင္းေၾကာင့္ ထုိင္း-ျမန္မာနယ္စပ္ရိွ ဒုကၡသည္မ်ားက မေလးရွားႏုိင္ငံသုိ႔ ကူးေျပာင္းရန္ စီစဥ္ေနၾကေၾကာင္း သိရသည္။

ထုိင္းႏုိင္ငံ စံခရဘူရီခ႐ုိင္၊ ဘန္ေတာင္ယန္း ဒုကၡသည္စခန္းတြင္ (၃) ႏွစ္ၾကာ ေနထုိင္ခဲ့ေသာ္လည္း ဒုကၡသည္အသိအမွတ္ျပဳ လက္မွတ္ မရရွိေသးသူ ကုိႏုိင္ေအာင္မြန္ ဆုိသူက “အခု မေလးရွားမွာ ယူအန္က ဒီလုိလုပ္လုိ႔ ဒီစခန္းထဲက ကတ္မရွိေသးတဲ့ သူေတြအားလုံးလုိလုိ မေလးရွားကုိ ကူးခ်င္ေနၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ ပုိက္ဆံတတ္ႏုိင္တဲ့သူေတြပဲ သြားႏုိင္ၾကတာေပါ့။ မယားနဲ႔ သားသမီးနဲ႔ လူေတြက်ေတာ့ သြားဖုိ႔က မလြယ္ဘူးေလ။ ဒါေပမယ့္ ျဖစ္ႏုိင္ရင္ေတာ့ ကတ္မရွိတ့ဲသူအားလုံးက သြားခ်င္ေနၾကတယ္” ဟု ေခတ္ၿပဳိင္သုိ႔ ေျပာၾကားသည္။

မေလးရွားေရာက္ ျမန္မာႏုိင္ငံသား ေရႊ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားတုိ႔အား ယခုကဲ့သုိ႔ အေရအတြက္ အမ်ားအျပားအျဖစ္ ဒုကၡသည္ အသိအမွတ္ျပဳလက္မွတ္ ထုတ္ေပးျခင္းသည္ ပထမဆုံးအႀကိမ္ျဖစ္ၿပီး မြန္တုိင္းရင္းသားမ်ားအတြက္ ဒုကၡသည္အသိအမွတ္ျပဳ လက္မွတ္ (၃,၀၀၀) ခန္႔ ပါရွိေၾကာင္းလည္း မေလးရွားႏုိင္ငံရွိ မြန္ကယ္ဆယ္ေရးအဖြဲ႔မွ ကုိပါေအးႏြန္က ေျပာသည္။

"မေလးရွားကုိ ေရာက္ေနတဲ့ တရားမဝင္ မြန္တုိင္းရင္းသားေတြကုိလည္း ဒုကၡသည္အျဖစ္ အခုလုိ အသိအမွတ္ျပဳေပးဖုိ႔ ႏွစ္ဆန္းပုိင္းတုန္းက မြန္ (၅,၀၀၀) ေလာက္ စာရင္းသြင္းထားၾကတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ လာမယ့္ေအာက္တုိဘာ (၁၅) ရက္ေန႔ က်ရင္ အခက္အခဲေတြနဲ႔ ရင္ဆုိင္ေနရသူ (၃,၀၀၀) ေလာက္ကုိ ဒုကၡသည္အျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳမွာ ျဖစ္တယ္” ဟု ကုိပါေအးႏြန္က ေျပာသည္။

ဘန္ေကာက္ၿမဳိ႕မွ ထုိင္းေတာင္ပုိင္း ဟတ္ယုိင္နယ္စပ္ကတဆင့္ မေလးရွားႏုိင္ငံ၊ ကြာလာလမ္ပူၿမဳိ႕သုိ႔ေရာက္ရွိရန္ လူတဦးအတြက္ တရားမဝင္လမ္းေၾကာင္းမွ စရိတ္စကအျဖစ္ ဘတ္ေငြ (၂) ေသာင္းခြဲ ကုန္က်ေၾကာင္း သိရသည္။

မေလးရွားႏုိင္ငံတြင္ ယခုကဲ့သုိ႔ ဒုကၡသည္အျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳလက္မွတ္ ထုတ္ေပးမည္ဆိုျခင္းကို ထုိင္း-ျမန္မာနယ္စပ္ ဒုကၡသည္တုိ႔က အခြင့္အေရးေကာင္းတရပ္အျဖစ္ ျမင္ၾကေသာေၾကာင့္ ထုိင္းႏုိင္ငံမွ ထြက္ခြာသြားသူ အမ်ားအျပားရွိေၾကာင္း တက္ခ္ခ႐ုိင္မွ ဒုကၡသည္လက္မွတ္ရရန္ (၂) ႏွစ္ေက်ာ္ ေစာင့္ဆုိင္းေနသူတဦးက ေျပာသည္။

၎က “မဲေဆာက္ဘက္က စခန္းေတြက လုပ္ကုိင္တာ ၾကာတယ္ေလ။ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္လည္း နည္းတယ္။ အျပင္ထြက္ၿပီး အလုပ္လုပ္လုိ႔မရဘူး။ ကုိယ့္ပုိက္ဆံရွိမွ ေနလုိ႔အဆင္ေျပတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မေလးရွားမွာ ေခၚၿပီဆုိတာနဲ႔ သြားခ်င္ၾကတာေပါ့။ ဟုိမွာက အဲဒီကတ္ရရင္ အလုပ္လည္း လုပ္လုိ႔ရတယ္။ အကူအညီေတြလည္း ရတယ္။ လုံၿခဳံေရးအတြက္လည္း မစုိးရိမ္ရဘူးေလ” ဟု ေျပာသည္။

မေလးရွားႏုိင္ငံမွ ဒုကၡသည္အသိအမွတ္ျပဳလက္မွတ္ ရရွိထားသည့္ ျမန္မာႏုိင္ငံသားမ်ားအနက္ ႐ုိဟင္ဂ်ာမွာ အမ်ားဆုံးျဖစ္ၿပီး ခ်င္း၊ ကခ်င္၊ ရခုိင္ႏွင့္ မြန္တုိ႔လည္း ဒုကၡသည္လက္မွတ္ ကုိင္ေဆာင္ထားသူ (၆) ေထာင္မွ ေသာင္းဂဏန္းနီးပါး ရွိၾကသည္။

ေခတ္ျပိဳင္

ျမန္မာႏွင့္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုက တုိက္႐ိုက္ဆက္ဆံသြားမည္

အေမရိကန္အစိုးရက ျမန္မာစစ္အစုိးရႏွင့္ တိုက္႐ိုက္ဆက္ဆံေျပာဆိုမႈမ်ား ျပဳလုပ္သြားမည္ျဖစ္သကဲ့သို႔ တဖက္၌လည္း ပိတ္ဆို႔တားျမစ္မႈကို ဆက္လက္ထားရိွမည္ဟု အေမရိကန္အစိုးရက တရား၀င္ ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားလိုက္သည္။

အေမရိကန္အစိုးရ ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးဌာနမွ အာရွႏွင့္ပစိဖိတ္ေရးရာ လက္ေထာက္ႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး ကာ့တ္ ကမ္ဘဲလ္က ျမန္မာႏိုင္ငံႏွင့္ပတ္သက္သည့္ ေပၚလစီသစ္တရပ္ကို ယမန္ေန႔ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲတြင္ ေျပာၾကားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

ျမန္မာစစ္အစိုးရအာဏာပိုင္မ်ားႏွင့္ တိုက္႐ိုက္ထိေတြ႔ဆက္ဆံမႈမ်ား စတင္ျပဳလုပ္ရန္ ရည္ရြယ္ေၾကာင္းလည္း မစၥတာ ကမ္ဘဲလ္က သတင္းေထာက္မ်ားကို ေျပာၾကားခဲ့သည္။

“ပိုမိုေကာင္းမြန္တဲ့ ဆက္ဆံေရးလမ္းေၾကာင္း ခ်မွတ္သြားဖို႔အတြက္ ျမန္မာအာဏာပိုင္ေတြနဲ႔ တိုက္႐ုိက္ စတင္ေျပာဆိုေဆြးေႏြးဖို႔ ရည္ရြယ္ပါတယ္” ဟု ၎က သတင္းေထာက္မ်ားကို ေျပာၾကားၿပီး ပိတ္ဆို႔တားျမစ္မႈမ်ားကိုမူ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ လူ႔အခြင့္အေရးမ်ား တိုးတက္ေကာင္းမြန္မႈ မရိွမခ်င္း ဆက္လက္ထားရိွသြားမည္ဟု မစၥတာ ကမ္ဘဲလ္က ေျပာဆိုသည္။

၎က “အခုအခ်ိန္မွာ ဒဏ္ခတ္အေရးယူမႈေတြကို ႐ုပ္သိမ္းေပးလိုက္ရင္ မွားယြင္းတဲ့လကၡဏာအသြင္ ေဆာင္သြားပါလိမ့္မယ္။ အေမရိကန္အစိုးရရဲ႕ အဓိက စိုးရိမ္ပူပန္မႈေတြအေပၚ ျမန္မာအာဏာပိုင္ေတြက အေရးတယူေဆာင္ရြက္ေပးမွသာ ပိတ္ဆို႔တားျမစ္မႈေတြကို ႐ုပ္သိမ္းေပးဖို႔ က်ေနာ္တို႔ ေဆြးေႏြးႏိုင္လိမ့္မယ္လို႔ ျမန္မာအစိုးရကို ေျပာရမွာပါ” ဟု ရွင္းလင္းေျပာဆိုခဲ့သည္။

ၿပီးခဲ့သည့္ (၇) လခန္႔မွစ၍ အေမရိကန္သမၼတ အိုဘားမားအစိုးရက ျမန္မာစစ္အစိုးရအေပၚ ခ်မွတ္ခဲ့သည့္ အထီးက်န္ထားေရး ေပၚလစီႏွင့္ ခ်ဥ္းကပ္ဆက္ဆံသည့္ ေပၚလစီ (၂) ခုစလုံးကို ျပန္လည္သုံးသပ္ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ား ျဖစ္ေပၚေရးအတြက္ ေပၚလစီသစ္တရပ္ကို ရွာေဖြခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

ၿပီးခဲ့သည့္ စက္တင္ဘာ (၂၃) ရက္တြင္ နယူးေယာက္ၿမိဳ႕၊ ကုလသမဂၢ႐ုံးခ်ဳပ္၌ အတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္ ဘန္ကီမြန္း ဦးေဆာင္ျပဳလုပ္သည့္ ျမန္မာ့အေရးမိတ္ေဆြႏိုင္ငံမ်ား အစည္းအေ၀းတြင္ အေမရိကန္္ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး မစၥစ္ကလင္တန္က ပိတ္ဆို႔တားျမစ္မႈတခုတည္းျဖင့္ ျမန္မာျပည္သူလူထု ေမွ်ာ္လင့္ေတာင့္တေနသည့္ ရလဒ္မ်ားကို ေဆာင္ၾကဥ္းေပးႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့သည္ဟု သိရသည္။

မစၥတာကမ္ဘဲလ္၏ ေျပာၾကားခ်က္အရ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုအေနျဖင့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အပါအ၀င္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား အားလုံးအား လႊတ္ေပးေရး၊ လူ႔အခြင့္အေရးမ်ား ေလးစားလိုက္နာေရး၊ လက္နက္ကိုင္ တိုင္းရင္းသား လူမ်ဳိးစုမ်ားႏွင့္ ပဋိပကၡမ်ား ခ်ဳပ္ၿငိမ္းေရး၊ အတိုက္အခံပါတီႏွင့္ တုိင္းရင္းသားပါတီတို႔မွ ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ အမ်ိဳးသားျပန္လည္ရင္ၾကားေစ့ေရး လုပ္ငန္းစဥ္မ်ား ေဖာ္ေဆာင္သြားရန္အတြက္လည္း ျမန္မာစစ္အစိုးရအား ဖိအားေပးသြားမည္ဟု သိရိွရသည္။

သကၠရာဇ္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲႏွင့္ပတ္သက္၍ လြတ္လပ္ၿပီးတရားမွ်တသည့္ ေရြးေကာက္ပြဲ ျဖစ္ေျမာက္ေစေရးအတြက္ အေမရိကန္အစိုးရက ဆက္လက္ဖိအားေပးသြားမည္ဟု မစၥတာကမ္ဘဲလ္က ေျပာၾကားသည္။

ထို႔အျပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ လူသားခ်င္းစာနာေထာက္ထားမႈ အကူအညီမ်ား တိုးျမႇင့္ေပးသြားမည္ျဖစ္ၿပီး အေမရိကန္ ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးဌာနက ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုင္ရာ ညိႇႏႈိင္းဆက္ဆံေရးအရာရိွတဦး ခန္႔အပ္ရန္အစီအစဥ္ရိွေၾကာင္းလည္း အေမရိကန္ လက္ေထာက္ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး မစၥတာကမ္ဘဲလ္က ေျပာၾကားခဲ့သည္။

ေခတ္ျပိဳင္မွကိုးကားသည္။

Monthly Computer Training (Sep-Oct,2009)

O.K.R.S.O မွဖြင့္လွစ္ေသာတစ္လျပည့္ ကြန္ျပဴတာသင္တန္းကို O.K.R.S.O ရံုးဘန္ေကာက္မွာ
စက္တင္ဘာ(၃)ရက္ေန ့မွစတင္ျပီးသင္တန္းသား၊သင္တန္းသူ(၈)ေယာက္ ႏွင့္
သင္တန္းဆရာ(၂)ေယာက္တို ့ကအခ်ိန္ျပည့္သင္တန္းကိုသင္ၾကားပို ့ခ်ေပးေနပါသည္။















သင္တန္းကာလအတြင္းမွာကြန္ျပဴတာတက္ရာက္သင္ၾကားေသာ
ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ားအတြက္ အေမရိကန္က Volunteer ဆရာ Mr. Richard က
Basic English ကို (Monday -Wednesday)အခ်ိန္က (1:00 pm _4:00pm)မွာသင္ၾကားေပးေနပါသည္္။


ဒီအခ်ိန္ျပည့္သင္တန္းကိုလာမည့္ေအာက္တိုဘာလ(၄) ရက္ေန ့တြင္ သင္တန္းဆင္းပြဲက်င္းပျပဳလုပ္မွာျဖစ္ပါတယ္။

ေနာက္လာမည့္ ေအာက္တိုဘာလအတြက္ အခ်ိန္ျပည့္သင္တန္းကို ျပန္လည္ဖြင့္လွစ္ရန္အတြက္ေက်ာင္းသားမ်ားစတင္လက္ခံေနပါျပီး
တက္ေရာက္လိုေသာသင္တန္းသား၊သင္တန္းသူမ်ား OKRSO ပညာေရးေကာ္မတီမွတိုက္ရိုက္ဆက္သြယ္နိုင္ပါတည္။

OKRSO 's မိသားစု